将归山逢友人
唐代 · 杜荀鹤
作者 古诗词
儒为君子儒，儒道不妨孤。白发多生矣，青山可住乎。 徉狂宁是事，巧达又非夫。只此平生愿，他人肯信无。
译文
儒者要做君子儒，儒道孤高也无妨。白发已经生了很多，青山可以隐居吗？佯狂岂是正当事，巧于仕进又非大丈夫。平生只有这个愿望，别人肯相信吗？
注释
【儒为君子儒】君子儒：指有德行、有学问的儒者，语出《论语·雍也》：“女为君子儒，无为小人儒。”【儒道不妨孤】儒道：儒家之道；孤：孤高，指不随俗流。【徉狂】佯狂，假装疯癫。【巧达】巧于仕进，指通过投机取巧而显达。
赏析
此诗表达了诗人归隐山林的愿望和对世俗仕进的鄙弃。首联点明儒者应坚守君子之道，不惧孤高。颔联以白发增多感叹年华老去，青山可住则表明归隐之志。颈联否定佯狂和巧达两种处世态度，强调正直不阿。尾联直抒胸臆，平生之愿唯归隐，却叹无人理解。全诗语言质朴，情感真挚，体现了杜荀鹤晚唐时期对乱世仕途的厌倦和对隐逸生活的向往。
唐代
作者简介 · 杜荀鹤
杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
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《将归山逢友人》- 杜荀鹤 - 诗词大全
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