奉

奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句

宋代 · 夏竦

作者古诗词

生民尊祖，时迈造成。江汉拨乱，凫鹥持盈。四诗之道，始于和平。五际之变，通于晦明。宣宥密之基命，敭遹骏之休声。或箴规于阙政，或叹咏于芳馨。

译文

人民尊崇祖先，《时迈》篇成就功业。《江汉》篇平定叛乱，《凫鹥》篇保持盈满。四诗的根本，始于和平。五际的变化，通于明暗。宣扬宽仁宁静的基业之命，发扬遵循大道的赞美之声。有的规谏朝政的缺失，有的咏叹芳馨的美德。

注释

【生民尊祖】：《诗经·大雅·生民》歌颂周始祖后稷，此处泛指尊崇祖先。【时迈造成】：《诗经·周颂·时迈》为巡守祭祀之诗，造成指成就功业。【江汉拨乱】：《诗经·大雅·江汉》记召虎平淮夷，拨乱指平定叛乱。【凫鹥持盈】：《诗经·大雅·凫鹥》为祭祀宴饮诗，持盈指保持满盛。【四诗】：《诗经》分风、小雅、大雅、颂四体，一说指四始。【五际】：《齐诗》学者翼奉所言，指卯、酉、午、戌、亥五际，与阴阳五行、政治兴衰相关。【宣宥密之基命】：《诗经·周颂·昊天有成命》“夙夜基命宥密”，宥密指宽仁宁静，基命指始受天命。【敭遹骏之休声】：《诗经·大雅·文王有声》“遹骏有声”，敭通扬，遹骏指遵循大道，休声指美誉。

赏析

此诗为奉和御制之作，主题在于阐发《诗经》的政治教化功能。夏竦作为北宋大臣，借诗颂扬《诗经》中尊祖、平乱、持盈、和平等思想，强调其“箴规阙政”的讽谏作用，体现儒家诗教传统。艺术上多用《诗经》篇名与典故，如“生民”“时迈”“江汉”“凫鹥”等，以典重雅正之语表达对君主修德、持盈守成的期许。情感含蓄而庄重，符合应制诗体例。据推测，此诗作于夏竦任职馆阁期间，旨在通过阐释经义以颂圣劝谏。

宋代

作者简介 · 夏竦

夏竦，字子乔，北宋大臣，古文字学家，初谥“文正”，后改谥“文庄”。夏竦以文学起家，曾为国史编修官，也曾任多地官员，宋真宗时为襄州知州，宋仁宗时为洪州知州，后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深，所以他的很多作品都流传于后世。

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