明

明堂庆成恭进诗

宋代 · 文天祥

作者古诗词

于皇艺祖德乘干，圣主宣光奕叶前。运再庚申皇建极，祀同癸亥数参天。中严外办三千礼，累洽重熙四十年。愿赞帝心长对越。至忱功用贯垓埏。

译文

伟大啊！艺祖（宋太祖）以德行顺应天道，圣明的君主（宋理宗）如同周宣王、汉光武一样光耀前代。国运再次逢庚申年，皇帝建立了中正之道；祭祀在癸亥年举行，天数参同于天。朝廷内外严谨地办理了三千种礼仪，累世太平、光明兴盛已达四十年。愿（皇帝）长怀虔诚之心与天相对，至诚的功用贯通天地。

注释

【于皇】叹词，表示赞美。《诗经·周颂·武》：“于皇武王！”【艺祖】指有才德的祖先，此处指宋太祖赵匡胤。【德乘干】以德行顺应天道。干，卦名，象征天、君。【圣主】指当朝皇帝宋理宗或宋度宗？【宣光】周宣王、汉光武帝，皆中兴之主。【奕叶】累世，一代接一代。【运再庚申】指再次遇到庚申年。宋太祖建隆元年为庚申（960年），此诗作于景定五年（1264年）也是庚申？【皇建极】帝王建立中正之道。语出《尚书·洪范》：“皇建其有极。”【祀同癸亥】祭祀在癸亥年举行。癸亥为1263年？【数参天】天数参同于天。【中严外办】指朝廷内外严谨办事，礼仪周全。【三千礼】极言礼仪之多。【累洽重熙】累世太平，光明兴盛。语出《汉书·礼乐志》：“累洽重熙。”【四十年】指宋理宗在位四十年（1224-1264）。【对越】配天，指祭祀时与天相对。语出《诗经·周颂·清庙》：“对越在天。”【至忱】至诚。【功用】功效，作用。【贯垓埏】贯通天地。垓，八极；埏，地际。

赏析

此诗为文天祥祝贺明堂祭祀成功而作。主题歌颂宋太祖开创基业，以及当朝皇帝（宋理宗）继承祖德、举行大典、祈求国运昌隆。艺术上多用典故和颂圣语，如“于皇”“宣光”“皇建极”等，风格典雅庄重。情感表达虔诚恭敬，体现了文天祥作为臣子对朝廷的忠诚和对国家长治久安的期盼。据推测，此诗作于宋理宗景定五年（1264年）或稍后，当时文天祥初入仕途，诗中“四十年”指理宗在位时间，故创作背景较明确。

宋代

作者简介 · 文天祥

文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。

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