赠刘忠朴

【楹何为折剑何借】：楹，厅堂前的柱子。折楹，指折断柱子，典出《战国策》豫让为智伯报仇，漆身吞炭，曾伏于桥下，欲刺赵襄子，未果，又“变姓名，为刑人，入宫涂厕，欲以刺襄子”，后“又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞”，其友识之，曰：“汝非豫让乎？”……让曰：“……吾已报智伯矣。”又“襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥而马惊。襄子曰：‘此必是豫让也。’使人问之，果豫让。于是襄子乃数豫让曰：‘……子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？’豫让曰：‘……范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。’”此处“折楹”或指豫让之事，但“折楹”更常见于《吕氏春秋》等书，如“赵襄子游于囿中，至于梁，马却不肯进，青荓为参乘，襄子曰：‘进视梁下，类有人。’青荓进视梁下，豫让却寝，佯为死人，叱青荓曰：‘去！长者吾且有事。’青荓以白襄子，襄子曰：‘……吾尝以国士遇之，彼必以国士报我。’乃使使者往视之，豫让伏于梁下，曰：‘吾将以死报智伯。’”未明言折楹。或指其他典故，待考。剑何借，借剑，典出《史记·项羽本纪》项庄舞剑意在沛公，或《史记·刺客列传》等，但具体不详。 【须肯为佛粪肯尝】：须，胡须。佛，佛像。粪，粪便。尝，品尝。此句似用佛教典故，如释迦牟尼割肉饲虎、或僧人为法忘躯等，但“粪肯尝”可能指僧人为治病而尝粪，如《高僧传》中有僧人为师尝粪的故事，但具体不详。 【马公布衾王公饭】：马公，指东汉马援，或指马融？布衾，布被。王公，指王导或王安石？饭，饮食。此句言俭朴与奢侈对比。 【石家锦障丁家香】：石家，指西晋石崇，以奢靡著称，曾作锦步障五十里。丁家，指唐代丁谓或宋代丁谓？香，香料。丁谓曾以香事著称，但具体不详。 【忠邪佞邪两无定】：忠邪，忠诚与奸邪。佞邪，谄媚与邪恶。两无定，两者没有固定标准。 【一雕一璞异其性】：雕，雕琢的玉器。璞，未雕琢的玉石。异其性，本性不同。 【躔法】：躔，日月星辰运行的轨迹。躔法，指星象占卜之术。 【五九六馀能善恶】：五九，指五十九？六馀，指六余？可能指数字或年龄，待考。能善恶，能判断善恶。 【铁算不是并州错】：铁算，铁制的算盘，或指铁算盘，比喻精打细算。并州，地名，今山西太原一带。错，错误。此句意为铁算盘并非并州之错，可能指计算无误。 【忠果谁忠朴果谁】：忠果，忠诚的结果。朴果，朴实的结果。谁忠谁朴，谁是真正的忠和朴。