月集呼声妓不至野渡于觞末俾赋诗以纪初集
宋代 · 卫宗武
作者 古诗词
真率盟齐喜有初，崇觞载俎志交孚。共披白帢俱沾醉，独惜红裙不爱呼。拟洛耆英宜有咏，班原九老可成图。从今胜集循环举，岁岁毋令此意辜。
译文
真诚坦率的盟约大家欣喜于初次结成，高举酒杯、摆上佳肴，志向与情谊相互信任。共同披着白色便帽都已沉醉，唯独可惜那红裙女子不肯应邀前来。打算模仿洛阳耆英会应当有诗作，排列如白居易的九老会可以绘成图画。从今以后美好的聚会循环举行，年年不要辜负这份心意。
注释
【真率盟】：指真诚坦率的盟约或聚会。宋人常以“真率”为名组织简约的宴集，如司马光有“真率会”。 【崇觞载俎】：崇觞，高举酒杯；载俎，摆放盛放祭品或食物的礼器。此处指宴席丰盛。 【白帢】：白色便帽，魏晋名士常戴，此处指代与会者。 【红裙】：代指歌妓或女子。 【拟洛耆英】：模仿洛阳耆英会。北宋文彦博、富弼等年老官员在洛阳组织“耆英会”，以诗酒相娱。 【班原九老】：班，排列；原，指白居易的“九老会”。白居易曾与胡杲等九位老人结为“九老会”。 【胜集】：美好的聚会。
赏析
此诗为卫宗武记录一次文人雅集之作。首联写初盟之喜与宴饮之诚，颔联以众人尽醉反衬“红裙”不至之憾，颈联用洛阳耆英会、白居易九老会典故，表达对聚会传之久远的期望，尾联则直接呼吁年年续会。全诗语言平实，情感真挚，通过对比与用典，既展现了文人雅集的欢愉，又暗含对缺席者的惋惜。据推测，此诗作于卫宗武晚年隐居期间，反映其与友人以诗酒自娱、追求真率之趣的生活态度。
宋代
作者简介 · 卫宗武
卫宗武约公元？年至一二八九年字洪父，（一作淇父）自号九山，嘉兴华亭人。生年不详，卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎，出知常州。罢官闲居三十余载，以诗丈自娱。宋亡，不仕。宗武著有《秋声集》八卷，《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹，有萧然自得之趣。
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《月集呼声妓不至野渡于觞末俾赋诗以纪初集》- 卫宗武 - 诗词大全
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