次韵酬李黄山

宋代 · 卫宗武

作者 古诗词
吾儒何所事,读书而挟策。君才郄林枝,灵根芳正发。笔下富词藻,云锦自天落。英英光岳气,洒洒冰雪魄。中秋璧月圆,宜赴广寒约。桂籍那未香,天公无皂白。学如禾与稻,既艺宜必获。于时误儒冠,孰不嗟铸错。篇章来联翩,有主此有客。随珠既璀璨,和璞无蹖驳。有文可与评,有酒可与酌。长吟不淹宿,捷若蛇赴壑。喜得罗庾俦,吾乡宜卜宅。

译文

我们儒生所从事的是什么呢?读书并手持简册。您的才华如同郤诜的桂林一枝,天赋的根苗正芬芳勃发。笔下富有词藻,如云霞织锦自天而降。俊美的光岳之气,清高的冰雪之魄。中秋的圆月如璧,正适宜赴广寒宫的约会。为何桂籍尚未飘香?天公竟不分黑白。学问如同禾稻,既然种植就应该有收获。当时误戴了儒冠,谁不感叹铸成大错。诗篇接连而来,有主就有客。随侯珠已然璀璨,和氏璧毫无瑕疵。有文章可以评赏,有美酒可以共饮。长吟不须过夜,敏捷如蛇入洞穴。欣喜得到罗含、庾信般的同侪,我的乡里适宜卜宅而居。

注释

【吾儒何所事,读书而挟策】吾儒:我们儒生。挟策:手持简册,指读书。语出《庄子·骈拇》:“臧与谷,二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事,则挟策读书。” 【君才郄林枝】郄林枝:指郤诜(xì shēn)的典故。郤诜为晋代贤士,举贤良对策第一,自喻为“桂林之一枝,昆山之片玉”。后以“郤林枝”喻指科举及第或杰出人才。 【灵根芳正发】灵根:本指神木的根,此处喻指天赋才质。 【云锦自天落】云锦:比喻文采华丽如云霞织锦。 【英英光岳气】英英:俊美而有光彩。光岳:指三光(日、月、星)与五岳,喻天地灵气。 【洒洒冰雪魄】洒洒:形容清高脱俗。冰雪魄:比喻品格高洁如冰雪。 【中秋璧月圆,宜赴广寒约】璧月:圆月如璧。广寒:月宫,传说中嫦娥所居。此处喻指科举高中,如登月宫。 【桂籍那未香】桂籍:科举登第者的名籍,因折桂典故得名。未香:尚未得中。 【天公无皂白】皂白:黑白,喻指是非分明。无皂白:指命运不公。 【于时误儒冠】误儒冠:指读书人未能得志,语出杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“纨绔不饿死,儒冠多误身。” 【孰不嗟铸错】铸错:造成重大错误,语出《资治通鉴》唐末罗绍威“合六州四十三县铁,不能为此错也”。 【随珠既璀璨】随珠:随侯珠,古代明珠,喻指才华。 【和璞无蹖驳】和璞:和氏璧,喻指美质。蹖驳:杂乱不纯。 【捷若蛇赴壑】蛇赴壑:蛇入洞穴,形容迅速。 【喜得罗庾俦】罗庾:罗含、庾信,皆以文才著称。罗含,东晋文学家;庾信,南北朝文学家。俦:同类。

赏析

此诗为酬和之作,主题是慰藉友人李黄山科举失意,并赞美其才华。艺术上多用典故与比喻,如“郄林枝”、“随珠”、“和璞”等,以彰显友人之才学高洁。情感表达上,既有对友人未中的惋惜(“天公无皂白”),又有对学问终有收获的坚信(“既艺宜必获”),结尾以“喜得罗庾俦”表达对友情的珍视。诗人卫宗武为南宋末人,生平不详,【据推测】此诗可能作于其隐居或仕途不顺时期,诗中“误儒冠”之叹或含自伤之意。全诗语言典雅,对仗工整,体现了宋诗重理趣与用典的特点。
宋代

作者简介 · 卫宗武

卫宗武约公元?年至一二八九年字洪父,(一作淇父)自号九山,嘉兴华亭人。生年不详,卒于元世祖至元二十六年。淳佑间历官尚书郎,出知常州。罢官闲居三十余载,以诗丈自娱。宋亡,不仕。宗武著有《秋声集》八卷,《国史经籍志》传于世。诗文气韵冲澹,有萧然自得之趣。
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《次韵酬李黄山》- 卫宗武 - 诗词大全

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