物蠹
宋代 · 周端臣
作者 古诗词
太虚运元气，万物皆凭倚。物或有所违，气亦随而否。肉蠹则生虫，木蠹则生蚁。嗟哉政亦然，于焉起奸宄。蠹久不可为，气靡物自毁。但得元气存，不患蠹不死。
译文
宇宙运行着元气，万物都依靠它而存在。如果事物有所违背，元气也会随之而衰败。肉中生了蛀虫就会生蛆，木头生了蛀虫就会生蚁。可叹啊，政事也是如此，由此便会产生奸邪作乱。蛀虫久了就无法治理，元气衰败事物自然毁灭。只要元气存在，就不怕蛀虫不死。
注释
【太虚】：指宇宙、天空。古代哲学概念，指宇宙本源或虚空。 【元气】：中国古代哲学概念，指产生和构成天地万物的原始物质，或指阴阳二气混沌未分的实体。 【凭倚】：依靠、依赖。 【肉蠹】：肉中生的蛀虫。蠹，蛀虫。 【木蠹】：木头中生的蛀虫。 【奸宄】：指违法作乱的人或事。奸，邪恶；宄，坏人。 【气靡】：元气衰败。靡，倒下、衰败。
赏析
此诗以“物蠹”为题，借自然现象比喻政治腐败。诗人周端臣为南宋江湖派诗人，生活于国势衰微之际，诗中“元气”喻指国家根本或清明政治，“蠹”则喻指奸邪小人。艺术手法上，运用类比推理，从肉蠹、木蠹推及政事，层层递进，逻辑严密。末句“但得元气存，不患蠹不死”表达了对根本稳固则邪佞自除的信念，情感上既有对现实的忧愤，又寄寓希望。全诗语言简练，说理透彻，体现了宋诗以议论为诗的特点。
宋代
作者简介 · 周端臣
周端臣，宋词人。字彦良，号葵窗。建业(今南京)人。光宗绍熙三年（一一九二）寓临安。宋周密《武林旧事》云其曾经“御前应制”。后出仕，未十年而卒（释斯植《采芝集·挽周彦良》“白首功成未年”）。其词作今存九首，内容多为伤春、怨别，其中有四首“西湖”词。亦能诗，《诗家鼎脔》及《宋诗纪事》收其诗九首。有《葵窗词稿》，已佚。《江湖后集》卷三辑有其诗一卷。 周端臣诗，以影印文渊阁《四车全书·江湖后集》为底本，与新辑集外诗合编为一卷。
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