和陶杂诗十一首
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
真人有妙观，俗子多妄量。区区劝粒食，此岂知子房。我非徒跣相，终老怀未央。兔死缚淮阴，狗功指平阳。哀哉亦何羞，世路皆羊肠。
译文
修真之人有精微的洞察，世俗之人多胡乱揣测。他们区区劝我务农食粟，这哪里能理解张良的志向。我并非甘居卑微之相，终老仍怀未竟之志。兔死狗烹，韩信被缚于淮阴；狗功之喻，指向平阳侯曹参。可悲啊，这又何等羞耻，世间之路尽是羊肠般曲折。
注释
【真人】：道家指修真得道之人，亦指有真知灼见者。 【妙观】：精微的观察与见解。 【妄量】：胡乱揣测、估量。 【粒食】：以谷物为食，泛指世俗生计。 【子房】：张良，字子房，西汉开国功臣，曾辅佐刘邦，后功成身退，从赤松子游。 【徒跣相】：赤脚步行，指卑微之相。 【未央】：未央宫，汉宫名，借指朝廷或功名未竟。 【兔死缚淮阴】：用韩信典故。韩信被刘邦封为淮阴侯，后遭猜忌被擒，死前叹“狡兔死，走狗烹”。 【狗功指平阳】：用曹参典故。曹参封平阳侯，其功被喻为“狗功”（猎狗之功），典出《史记·萧相国世家》。 【羊肠】：喻曲折险峻的道路。
赏析
此诗为苏轼晚年贬谪惠州时所作《和陶杂诗十一首》之一，借古讽今，抒发对仕途险恶的感慨。诗中“真人”与“俗子”对比，暗讽朝中当权者目光短浅，不解己志。后四句连用韩信、曹参典故，以“兔死狗烹”喻功臣遭忌，以“羊肠”喻世路艰难，表达对政治迫害的愤懑与无奈。艺术上，用典贴切，对比鲜明，情感沉郁而含蓄，体现了苏轼晚年和陶诗“质而实绮，癯而实腴”的风格。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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