和陶杂诗十一首

宋代 · 苏轼

作者 古诗词
真人有妙观,俗子多妄量。区区劝粒食,此岂知子房。我非徒跣相,终老怀未央。兔死缚淮阴,狗功指平阳。哀哉亦何羞,世路皆羊肠。

译文

修真之人有精微的洞察,世俗之人多胡乱揣测。他们区区劝我务农食粟,这哪里能理解张良的志向。我并非甘居卑微之相,终老仍怀未竟之志。兔死狗烹,韩信被缚于淮阴;狗功之喻,指向平阳侯曹参。可悲啊,这又何等羞耻,世间之路尽是羊肠般曲折。

注释

【真人】:道家指修真得道之人,亦指有真知灼见者。 【妙观】:精微的观察与见解。 【妄量】:胡乱揣测、估量。 【粒食】:以谷物为食,泛指世俗生计。 【子房】:张良,字子房,西汉开国功臣,曾辅佐刘邦,后功成身退,从赤松子游。 【徒跣相】:赤脚步行,指卑微之相。 【未央】:未央宫,汉宫名,借指朝廷或功名未竟。 【兔死缚淮阴】:用韩信典故。韩信被刘邦封为淮阴侯,后遭猜忌被擒,死前叹“狡兔死,走狗烹”。 【狗功指平阳】:用曹参典故。曹参封平阳侯,其功被喻为“狗功”(猎狗之功),典出《史记·萧相国世家》。 【羊肠】:喻曲折险峻的道路。

赏析

此诗为苏轼晚年贬谪惠州时所作《和陶杂诗十一首》之一,借古讽今,抒发对仕途险恶的感慨。诗中“真人”与“俗子”对比,暗讽朝中当权者目光短浅,不解己志。后四句连用韩信、曹参典故,以“兔死狗烹”喻功臣遭忌,以“羊肠”喻世路艰难,表达对政治迫害的愤懑与无奈。艺术上,用典贴切,对比鲜明,情感沉郁而含蓄,体现了苏轼晚年和陶诗“质而实绮,癯而实腴”的风格。
宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《和陶杂诗十一首》- 苏轼 - 诗词大全

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