再

再和并答杨次公

宋代 · 苏轼

作者古诗词

毘卢海上妙高峰，二老遥知说此翁。聊复舣舟寻紫翠，不妨持节散陈红。高怀却有云门兴，好句真傅雪窦风。唱我三人无谱曲，冯夷亦合舞幽宫。

译文

毗卢遮那佛所在的海上妙高峰，两位老者遥知我在谈论这位高僧。暂且停船寻访那紫翠山色，不妨手持符节散发陈年粮食。高远情怀却有云门宗的兴致，好诗句真传雪窦山的清风。唱和我三人这无谱之曲，河神冯夷也应在幽宫起舞。

注释

【毘卢】即毗卢遮那佛，法身佛。【海上妙高峰】指普陀山，佛教圣地，相传为观音道场。【二老】指杨次公（杨杰）与另一位友人，或指杨次公与苏轼自己。【舣舟】停船靠岸。【紫翠】指山色，或喻指仙境。【持节】古代使臣所持符节，此处指杨次公奉命出使。【散陈红】散粮赈济，陈红指陈年红腐之粮，语出《史记·平准书》：“太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。” 【云门兴】云门宗禅风，指超脱自在的兴致。【雪窦风】雪窦山为禅宗名山，雪窦禅师为云门宗高僧，此处指诗风清逸。【无谱曲】即无谱之曲，指三人唱和随意自然，不拘格律。【冯夷】河神名。【幽宫】水府，河神居所。

赏析

此诗为苏轼与杨次公（杨杰）的唱和之作。首联以佛典起兴，点明杨次公曾游普陀山（妙高峰），并提及“二老”遥知，暗含对杨的敬仰。颔联写杨次公奉命出使，途中停船寻幽，兼行赈济之事，展现其既具雅兴又怀仁政。颈联赞杨次公诗风高逸，有云门宗之超脱与雪窦山之清朗。尾联以三人唱和之无谱曲，想象河神起舞，极写诗兴之豪放与自然之共鸣。全诗用典精妙，融佛理、禅趣、友情于一炉，体现了苏轼晚年超然物外、随缘自适的心境。

宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...

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