次韵陈履常雪中
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
可怜扰扰雪中人，饥饱终同寓一尘。老桧作花真强项，冻鸢储肉巧谋身。忍寒吟咏君堪笑，得暖欢呼我未贫。坐听屐声知有路，拥裘来看玉梅春。
译文
可叹雪中纷乱的人们，饥饿与饱足最终都寄寓于同一尘埃。老桧树在雪中仿佛开花，真是刚强不屈；冻饿的鸢鸟储存肉类，巧妙谋生。您忍受寒冷吟咏诗句，令人可笑；我得到温暖便欢呼，不算贫穷。坐着听到木屐声，知道有路可走；穿着裘衣来看如玉的梅花，象征春天。
注释
【可怜】：可叹，令人怜悯。 【扰扰】：纷乱貌，形容雪中行人匆忙。 【饥饱终同寓一尘】：饥饿与饱足最终都寄寓于同一尘埃，意为人生短暂，贫富皆归于虚无。 【老桧作花真强项】：桧树常青，雪中似开花，比喻性格刚强不屈。强项，原指脖子硬，不肯低头，典出《后汉书·董宣传》。 【冻鸢储肉巧谋身】：冻饿的鸢鸟储存肉类，巧妙谋生。鸢，猛禽。 【忍寒吟咏君堪笑】：您忍受寒冷吟咏诗句，令人可笑。君，指陈履常。 【得暖欢呼我未贫】：我得到温暖便欢呼，不算贫穷。 【坐听屐声知有路】：坐着听到木屐声，知道有路可走。 【拥裘来看玉梅春】：穿着裘衣来看如玉的梅花，象征春天。
赏析
此诗为苏轼次韵陈履常之作，创作于元祐年间（据推测）。诗中通过雪中景象，表达了对人生贫富无常的感慨，同时展现了苏轼旷达乐观的人生态度。首联以“可怜扰扰雪中人”起笔，描绘世人奔波劳碌，而“饥饱终同寓一尘”则点出人生终极的平等与虚无。颔联以“老桧作花”和“冻鸢储肉”为喻，赞美刚强与巧智，暗含对陈履常品格的肯定。颈联对比“忍寒吟咏”与“得暖欢呼”，以自嘲口吻表现安贫乐道之趣。尾联“坐听屐声知有路”暗含对前途的乐观，“拥裘来看玉梅春”则以赏梅收束，象征高洁与希望。全诗语言质朴，善用比喻与对比，情感由悲悯转向豁达，体现了苏轼在逆境中仍能自得其乐的精神境界。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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