次韵陈履常雪中

宋代 · 苏轼

作者 古诗词
可怜扰扰雪中人,饥饱终同寓一尘。老桧作花真强项,冻鸢储肉巧谋身。忍寒吟咏君堪笑,得暖欢呼我未贫。坐听屐声知有路,拥裘来看玉梅春。

译文

可叹雪中纷乱的人们,饥饿与饱足最终都寄寓于同一尘埃。老桧树在雪中仿佛开花,真是刚强不屈;冻饿的鸢鸟储存肉类,巧妙谋生。您忍受寒冷吟咏诗句,令人可笑;我得到温暖便欢呼,不算贫穷。坐着听到木屐声,知道有路可走;穿着裘衣来看如玉的梅花,象征春天。

注释

【可怜】:可叹,令人怜悯。 【扰扰】:纷乱貌,形容雪中行人匆忙。 【饥饱终同寓一尘】:饥饿与饱足最终都寄寓于同一尘埃,意为人生短暂,贫富皆归于虚无。 【老桧作花真强项】:桧树常青,雪中似开花,比喻性格刚强不屈。强项,原指脖子硬,不肯低头,典出《后汉书·董宣传》。 【冻鸢储肉巧谋身】:冻饿的鸢鸟储存肉类,巧妙谋生。鸢,猛禽。 【忍寒吟咏君堪笑】:您忍受寒冷吟咏诗句,令人可笑。君,指陈履常。 【得暖欢呼我未贫】:我得到温暖便欢呼,不算贫穷。 【坐听屐声知有路】:坐着听到木屐声,知道有路可走。 【拥裘来看玉梅春】:穿着裘衣来看如玉的梅花,象征春天。

赏析

此诗为苏轼次韵陈履常之作,创作于元祐年间(据推测)。诗中通过雪中景象,表达了对人生贫富无常的感慨,同时展现了苏轼旷达乐观的人生态度。首联以“可怜扰扰雪中人”起笔,描绘世人奔波劳碌,而“饥饱终同寓一尘”则点出人生终极的平等与虚无。颔联以“老桧作花”和“冻鸢储肉”为喻,赞美刚强与巧智,暗含对陈履常品格的肯定。颈联对比“忍寒吟咏”与“得暖欢呼”,以自嘲口吻表现安贫乐道之趣。尾联“坐听屐声知有路”暗含对前途的乐观,“拥裘来看玉梅春”则以赏梅收束,象征高洁与希望。全诗语言质朴,善用比喻与对比,情感由悲悯转向豁达,体现了苏轼在逆境中仍能自得其乐的精神境界。
宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《次韵陈履常雪中》- 苏轼 - 诗词大全

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