午窗坐睡
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
蒲团盘两膝，竹几阁双肘。此间道路熟，径到无何有。身心两不见，息息安且久。睡蛇本亦无，何用钩与手。神凝疑夜禅，体适剧卯酒。我生有定数，禄尽空余寿。枯杨下飞花，膏泽回衰朽。谓我此为觉，物至了不受。谓我今方梦，此心初不垢。非梦亦非觉，请问希夷叟。
译文
蒲团上盘着两膝，竹几上搁着双肘。这条道路我很熟悉，径直通向虚无之乡。身心两者都不见，呼吸安稳且长久。睡蛇本来就没有，何须用钩和手去捉。精神凝聚如夜禅，身体舒适胜过早酒。我生来有固定气数，俸禄已尽空余寿命。枯杨树下飞落花朵，雨露滋润衰朽之躯。说我是清醒，外物来了全不接受；说我是做梦，此心本来不染尘垢。既不是梦也不是醒，请问希夷老先生。
注释
【蒲团】：用蒲草编成的圆形坐垫，佛教徒坐禅或跪拜时用。 【竹几】：竹制的小几，用于搁手或放置物品。 【无何有】：语出《庄子·逍遥游》：“何不树之于无何有之乡，广莫之野。”指空无所有的地方，比喻虚静境界。 【睡蛇】：佛教比喻，指昏沉睡眠如蛇缠身，需以禅定去除。 【钩与手】：指捉蛇的工具和手，比喻去除睡蛇的方法。 【卯酒】：早晨喝的酒。卯，卯时，早晨5-7点。 【定数】：命运注定的气数。 【禄尽空余寿】：俸禄耗尽，空有寿命。指仕途失意，晚年困顿。 【枯杨下飞花】：枯杨开花，比喻衰朽中偶现生机。 【膏泽】：滋润的雨水，比喻恩泽。 【希夷叟】：指陈抟，号希夷先生，宋代道士，以睡功闻名。
赏析
此诗作于苏轼晚年贬谪海南期间，【据推测】约元符年间（1098-1100）。诗歌通过描写午窗坐睡的场景，表达了对人生虚幻的体悟和对超脱境界的追求。艺术上，以禅宗和道家思想入诗，如“无何有”“睡蛇”“希夷叟”等典故，展现虚静忘我的状态。情感上，既有对仕途失意的无奈（“禄尽空余寿”），又有超然物外的达观（“非梦亦非觉”）。全诗语言简淡，意境空灵，体现了苏轼晚年诗歌的哲理化倾向。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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