破琴诗（并引）

旧说，房琯在开元年间曾任卢氏县令，与道士邢和璞出游，经过夏口村，进入一座废弃的佛寺，坐在古松树下。和璞让人挖地，得到瓮中藏的娄师德与永禅师的书信，笑着对房琯说：“还记得这个吗？”房琯于是怅然，悟到前生是永禅师。故人柳子玉珍藏这幅画，说是唐本，宋复古所临摹的。元祐六年三月十九日，我从杭州回朝廷，夜宿吴淞江，梦见长老仲殊带着琴来看我，弹奏时有奇异的声音，走近看，琴颇破损，却有十三根弦。我正叹息不已，仲殊说：“虽然损坏，还可以修理。”我说：“那十三根弦怎么办？”仲殊不答，诵诗说：“度数形名本偶然，破琴今有十三弦。此生若遇邢和璞，方信秦筝是响泉。”我在梦中清楚理解他所说的意思，醒来后却忘了。第二天白天睡觉又梦到，仲殊来重提前话，再诵其诗，才惊醒而仲殊恰好到来，以为不是梦。问他，他却不知。这年六月，见到子玉的儿子子文在京城，求得那幅画，于是作诗并写下所梦在上面。子玉名瑾，善作诗及行草书。复古名迪，画山水草木，妙绝一时。仲殊本是书生，弃家学佛，通脱无所执着，都是奇士。破琴虽未修，中有琴意足。谁说十三弦，音节如佩玉。新琴空高张，弦声不附木。宛然七弦筝，动与世好逐。陋矣房次律，因循堕流俗。悬知董庭兰，不识无弦曲。