同前
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
我顷三章乞越州，欲寻万壑看交流。且凭造物开山骨，已见天吴出浪头。（石中似有海兽形状。）履道凿池虽可致，玉川卷地若为收。洛阳泉石今谁主，莫学痴人李与牛。
译文
我多次上奏请求到越州任职，想要探寻那里的千山万壑，观看溪流交汇。暂且让大自然开辟山石，已经看到水神天吴出现在浪头之上（石头中似乎有海兽的形状）。白居易在履道里凿池引水虽然可以做到，但卢仝那样卷地而来的豪放诗风又怎能收束？洛阳的泉石如今归谁所有？不要学那痴迷的牛僧孺和李德裕。
注释
【三章乞越州】指苏轼曾多次上表请求到越州（今浙江绍兴）任职。三章，多次上奏。乞，请求。越州，今浙江绍兴一带。 【万壑看交流】化用杜甫《咏怀古迹》'万壑树声满'，形容越州山水之胜。 【造物开山骨】造物，大自然。山骨，指山石。 【天吴出浪头】天吴，水神，出自《山海经·海外东经》：'朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。'此处指石中似有海兽形状。 【履道凿池】履道，指白居易在洛阳履道里的宅园，曾凿池引水。 【玉川卷地】玉川，指卢仝，号玉川子，其诗《走笔谢孟谏议寄新茶》有'碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面'等句，此处'卷地'或指其诗风豪放。 【洛阳泉石】指洛阳的园林泉石，当时多为权贵所有。 【痴人李与牛】李指李德裕，牛指牛僧孺，两人为唐代牛李党争的首领，皆曾营建洛阳园林，但终归败落。
赏析
此诗为苏轼晚年所作，表达了对越州山水的向往和对仕途的厌倦。诗中运用典故，以白居易、卢仝、牛李党争等历史人物和事件，暗喻自己不愿卷入政治纷争，渴望归隐山水。艺术手法上，虚实结合，'天吴出浪头'既写实景又含想象，'履道凿池'与'玉川卷地'形成对比，尾联以劝诫口吻收束，情感深沉而超脱。据推测，此诗作于苏轼晚年，历经宦海沉浮，心境趋于淡泊。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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