周

周公庙庙在岐山西北八九里庙后百许步有泉依

宋代 · 苏轼

作者古诗词

吾今那复梦周公，尚喜秋来过故宫。翠凤旧依山硉兀，清泉长与世穷通。至今游客伤离黍，故国诸生咏雨蒙。牛酒不来乌鸟散，白杨无数暮号风。

译文

我如今哪里还能梦见周公，只欣喜秋天还能来拜访这旧时宫殿。翠凤依然依傍着高耸的山崖，清泉长流与世间的穷通相通。至今游客仍为故国的黍离而悲伤，旧地的学子吟咏着蒙蒙细雨的诗篇。没有牛酒祭祀，乌鸦纷纷散去，无数白杨在暮色中迎着风号叫。

注释

【周公庙】祭祀周公旦的庙宇，位于岐山西北八九里处。周公旦是周武王之弟，辅佐成王，制礼作乐，是儒家推崇的圣人。【吾今那复梦周公】化用《论语·述而》‘久矣吾不复梦见周公’，表达对周公的追慕及理想难实现的感慨。【故宫】指周代旧都遗址，此处指岐山附近的周原遗址。【翠凤】传说中凤凰，喻指周朝祥瑞。【硉兀】高耸突兀貌。【清泉】指庙后的泉水，象征周朝德政如泉流不竭。【穷通】穷困与显达，指泉水与世道变迁相应。【离黍】《诗经·王风·黍离》写周大夫见故国宗庙生黍，悲悯周室衰微。【雨蒙】《诗经·豳风·东山》‘零雨其蒙’，写征人思归，此处借指对周朝盛世的怀念。【牛酒】古代祭祀用的牛和酒，代指祭品。【乌鸟散】乌鸦散去，喻祭祀冷落。【白杨】墓地常见树木，象征荒凉。

赏析

此诗为苏轼途经岐山周公庙所作。首联以‘不复梦周公’自嘲，暗含对政治理想的失落，但‘喜秋来过’又见旷达。颔联‘翠凤’‘清泉’象征周朝德政，与‘穷通’相对，暗示世道变迁而自然永恒。颈联用《黍离》《东山》典故，抒发对周朝盛世的追怀，也寄寓对北宋时局的感慨。尾联以祭祀冷落、白杨悲风收束，渲染荒凉氛围，表达对先贤的凭吊与自身落寞之情。全诗用典贴切，情景交融，含蓄深沉。

宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...

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