木山,并叙

宋代 · 苏轼

作者 古诗词
木生不愿回万牛,愿终天年仆沙洲。时来幸逢河伯秋,掀然见怪推不流。蓬婆雪岭巧雕锼,蛰虫行蚁为豪酋。阿咸大胆忽持去,河伯好事不汝尤。城中古沼浸坤轴,一林瘦竹吾菟裘。二顷良田不难买,三年桤木行可槱。会将白发对苍𪩘,鲁人不厌东家丘。

译文

树木不愿被万牛拖拽出山,宁愿终老于沙洲之上。时机到来时恰逢河伯的秋天,猛然现出奇形,水流推不动它。蓬婆雪岭般的纹理是巧手雕琢,蛰伏的虫蚁竟成了豪杰首领。阿咸大胆忽然将它取走,河伯好事却不责怪你。城中的古沼浸透着地轴,一片瘦竹是我归隐的居所。二顷良田不难买得,三年桤木就可以当柴烧。将来我会白发对着青山,鲁人不嫌弃东家丘。

注释

【木生不愿回万牛】:化用《庄子·山木》‘此木以不材得终其天年’,又杜甫《古柏行》‘万牛回首丘山重’,言树木不愿被万牛拖拽出山,宁愿终老于沙洲。 【河伯】:黄河之神,典出《庄子·秋水》。 【蓬婆雪岭】:蓬婆,山名,在四川松潘县,杜甫《奉和严大夫军城早秋》‘已收滴博云间戍,欲夺蓬婆雪外城’。此处形容木纹如雪山雕镂。 【阿咸】:指侄子,用晋代阮咸(阮籍之侄)典故,苏轼常称侄辈为‘阿咸’。 【菟裘】:古邑名,鲁隐公曾言‘使营菟裘,吾将老焉’,后指归隐之所。 【桤木】:一种速生树木,四川常见,苏轼《东楼》‘桤木三年已足烧’。 【鲁人不厌东家丘】:典出《孔子家语》,孔子西邻有愚人,不知孔子为圣人,称之为‘东家丘’。此处自嘲不被世人赏识。

赏析

此诗借咏木山(木化石或奇木)抒发人生感慨。首四句以木不愿被用、终老沙洲,喻士人避世全身之志。‘时来幸逢河伯秋’暗示机遇偶然,而‘掀然见怪推不流’则写木之奇崛不屈。中段‘蓬婆雪岭’、‘蛰虫行蚁’以自然意象喻世间纷争,阿咸取木、河伯不尤,似有自嘲与宽解。末六句转向归隐之志,以‘瘦竹’、‘良田’、‘桤木’等物象勾勒田园生活,结句‘鲁人不厌东家丘’用典自嘲,表达虽不被世人理解,仍安于淡泊。全诗用典贴切,意象奇崛,情感由激越转向平和,体现了苏轼晚年超脱旷达的心境。【据推测】此诗作于苏轼晚年贬谪或闲居时期,具体背景待考。
宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《木山,并叙》- 苏轼 - 诗词大全

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