黠鼠赋
宋代 · 苏轼
作者 古诗词
苏子夜坐,有鼠方啮。拊床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐中空。嘐嘐聱聱,声在橐中。曰:“噫!此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠。童子惊曰:“是方啮也,而遽死也?向为何声,岂其鬼耶?”覆而出之,堕地乃走,虽有敏者,莫措其手。 苏子叹曰:“异哉,是鼠之黠也!闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠,堕此虫之计中,惊脱兔于处女,乌在其为智也?” 坐而假寐,私念其故。若有告余者,曰:“汝为多学而识之,望道而未见也,不一于汝而二于物,故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧而不能无失声于破釜,能搏猛虎不能无变色于蜂虿,此不一之患也。言出于汝而忘之耶!”余俛而笑,仰而觉。使童子执笔,记余之作。
译文
苏轼夜里坐着,有只老鼠正在咬东西。他拍打床铺让它停止,停止后又咬起来。让童子拿烛火照,有个袋子空着。嘐嘐聱聱的声音从袋中传出。苏轼说:“咦!这只老鼠被关在袋子里出不来。”打开袋子看,寂静无声,什么都没有,举烛寻找,里面有只死老鼠。童子惊讶地说:“刚才还在咬,怎么突然死了?刚才的声音难道是鬼吗?”把老鼠倒出来,它落地就跑了,即使反应快的人也来不及动手。苏轼感叹道:“奇怪啊,这只老鼠真狡猾!被关在袋中,袋子坚固咬不破。所以不咬而假装咬,用声音引人;不死而假装死,用外形求逃脱。我听说有生命的东西,没有比人更聪明的。人能驯龙杀蛟,捉龟猎麟,役使万物而主宰它们,最终却被一只老鼠驱使,中了它的计,被它像脱兔般从处女般的静中逃脱,人的智慧在哪里呢?”坐着闭目养神,私下思考原因。好像有人告诉他说:“你只是多学而记,离道还远呢。你心不专一,被外物分散,所以一只老鼠的咬声就让你改变。人能摔碎千金玉璧却难免因打破锅而失声,能搏击猛虎却难免因蜂蝎而变色,这是心不专一的毛病。这话出自你口却忘了吗?”苏轼低头而笑,抬头醒悟。让童子拿笔,记下我的文章。
注释
【苏子】:苏轼自称。 【拊床】:拍打床铺。 【烛】:用作动词,用烛火照。 【橐】:袋子。 【嘐嘐聱聱】:象声词,形容老鼠咬物的声音。 【见闭】:被关闭。 【遽】:立刻。 【黠】:狡猾。 【扰龙伐蛟,登龟狩麟】:指人类驯服龙、斩杀蛟、捉龟、猎麟,比喻人能驾驭万物。 【脱兔于处女】:语出《孙子兵法》,比喻静如处女,动如脱兔,此处形容老鼠突然逃跑。 【乌在】:何在。 【假寐】:闭目养神。 【不一于汝而二于物】:指心不专一,被外物分散注意力。 【碎千金之璧而不能无失声于破釜】:比喻人能承受大事却在小事上失态。 【蜂虿】:蜂和蝎子,比喻微小事物。 【俛】:同“俯”,低头。
赏析
本文通过一只老鼠假装咬物、装死逃脱的故事,讽刺了人类自以为智慧却反被小动物愚弄的现象,揭示了“不一于汝而二于物”的哲理,即心不专一、被外物所扰会导致失误。艺术上采用叙事与议论结合的手法,先生动描述老鼠的狡黠行为,再借苏子之口发出感慨,最后通过假寐中的对话点明主旨。语言简练幽默,如“惊脱兔于处女”化用典故,形象生动。创作背景【据推测】为苏轼贬谪时期,借物抒怀,表达对世事变幻、人力有限的感慨。
宋代
作者简介 · 苏轼
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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