超然台记

宋代 · 苏轼

作者 古诗词
  凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。   哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?   夫所为求褔而辞祸者,以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨战乎中,而去取之择交乎前。则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔,岂人之情也哉?物有以盖之矣。彼游于物之内,而不游于物之外。物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,则我常眩乱反复,如隙中之观斗,又焉知胜负之所在。是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎!   余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居;背湖山之观,而适桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木,以修补破败,为苟全之计。   而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:“乐哉游乎!"   方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。

译文

所有事物都有值得观赏的地方。如果有值得观赏的,就都有可以使人快乐的,不一定要怪异、奇特、雄伟、美丽。吃酒糟、喝薄酒都可以醉;水果蔬菜草木,都可以饱腹。以此类推,我到哪里会不快乐呢?那些追求福禄而躲避祸患的人,是因为福禄可喜而祸患可悲。人的欲望没有穷尽,而能满足我们欲望的事物却是有限的,美丑的辨别在心中斗争,取舍的选择摆在面前,那么可以快乐的就常常很少,而可悲的就常常很多。这叫做追求祸患而躲避福禄。追求祸患而躲避福禄,难道是人之常情吗?是外物蒙蔽了他们啊。那些人只活动在事物内部,而不能超脱于事物之外。事物本无大小之分,从内部看,没有不高大的。它们挟持着高大来俯视我,我就常常眼花缭乱、反复不定,如同从缝隙中看人争斗,又怎能知道胜负在哪里?所以美丑交错产生,忧乐随之而出,这难道不是很可悲吗!我从钱塘调任到胶西,放弃了舟船的安逸,而承受车马的劳累;离开了雕梁画栋的华美,而居住在简陋的房屋;背弃了湖山的美景,而来到桑麻遍野的乡野。刚到的时候,连年歉收,盗贼遍野,诉讼案件很多;而厨房里空荡荡的,每天只吃枸杞和菊花。人们当然怀疑我会不快乐。在那里住了一年,我的面容却更加丰腴,白头发也一天天变黑了。我已经喜欢上那里淳朴的风俗,而那里的官吏百姓也安于我的笨拙。于是整治园林,打扫庭院,砍伐安丘、高密的树木,来修补破败之处,作为暂且安身的打算。而园子的北面,靠着城墙建造的高台已经旧了,稍微修整使它焕然一新。时常与友人登台游览,放纵心意。向南望马耳山、常山,若隐若现,似近似远,也许有隐居的君子吧!它的东面是庐山,秦人卢敖曾在那里隐居。向西望穆陵关,隐约如城郭,姜太公、齐桓公的遗业,还有留存。向北俯视潍水,感慨叹息,想起淮阴侯韩信的功绩,而哀悼他不得善终。这台高大而安稳,深邃而明亮,夏天凉爽冬天温暖。雨雪之晨,风月之夜,我没有不在的,宾客没有不跟随的。采摘园中的蔬菜,捞取池中的鱼,酿制高粱酒,煮糙米来吃,说:“快乐啊,这游览!”这时,我的弟弟子由恰好在济南,听说后为此作赋,并且命名这台为“超然”,以表现我无论到哪里没有不快乐的,大概是因为能超脱于事物之外吧。

注释

【凡物皆有可观】凡:所有。可观:值得观赏之处。 【哺糟啜醨】哺:吃。糟:酒糟。啜:饮。醨:薄酒。语出《楚辞·渔父》:“众人皆醉,何不𫗦其糟而歠其醨?” 【美恶之辨战乎中】中:内心。指内心进行美丑的辨别斗争。 【物有以盖之矣】盖:蒙蔽。指外物蒙蔽了人的本心。 【游于物之内/外】游:处世。内:被外物束缚。外:超脱物外。 【钱塘移守胶西】钱塘:今杭州。胶西:指密州(今山东诸城)。苏轼于熙宁四年(1071)任杭州通判,熙宁七年调任密州知州。 【岁比不登】比:连续。登:丰收。连年歉收。 【杞菊】枸杞和菊花,可食。苏轼《后杞菊赋》序:“及移守胶西,意且一饱,而斋厨索然,日食杞菊。” 【安丘、高密】密州属县。 【马耳、常山】山名,均在密州附近。马耳山双峰如耳,常山因形似卧虎得名。 【卢敖】秦代方士,曾隐居庐山(密州有卢山,传说卢敖遁居于此)。 【穆陵】关名,在山东临朐东南,春秋时齐国之险。 【师尚父】即姜太公吕尚,辅佐周武王灭商,封于齐。 【齐桓公】春秋五霸之一,曾称霸诸侯。 【潍水】水名,流经密州。 【淮阴】指淮阴侯韩信,曾于潍水之战大败楚军,后遭诛杀。 【秫酒】秫:黏高粱,可酿酒。 【瀹脱粟】瀹:煮。脱粟:糙米。 【子由】苏轼弟苏辙,字子由。时在济南任掌书记。 【超然】苏辙为台命名,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之意。

赏析

本文是苏轼于熙宁八年(1075)在密州任上所写,时值王安石变法,苏轼因政见不合自请外放。文章以“乐”为主线,阐述“游于物外”的超然思想。开篇提出“凡物皆有可观,苟有可观,皆有可乐”,点明主旨。继而批判世人“求祸而辞福”的根源在于“游于物之内”,被外物蒙蔽。后半部分以自身经历印证:从杭州到密州,环境艰苦,却能“貌加丰,发反黑”,并修台游览,与客共享田园之乐,最终点出“超然”之名的深意——无所往而不乐,在于“游于物之外”。艺术上,文章融议论、叙事、写景、抒情于一体,语言简练而富有哲理。引用历史人物(卢敖、姜太公、齐桓公、韩信)和典故(哺糟啜醨),既增文采,又深化主题。情感表达上,表面旷达,实则隐含对仕途坎坷的无奈,以超然自适化解苦闷,体现了苏轼一贯的乐观精神。
宋代

作者简介 · 苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐...
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《超然台记》- 苏轼 - 诗词大全

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