寄参寥
宋代 · 陈师道
作者 古诗词
平生西方愿，摆落区中缘。惟于世外人，相从可忘年。道人赞公徒，相识几生前。早作步兵语，晚参云门禅。舍策孤山下，一室颇萧然。林昏出幽磬，竹杪横疏烟。昨日寄书至，坐想参寥泉。此泉如此公，遇物作清妍。一别今几时，绿首成白颠。子亦怜我老，我岂要子怜。会逢万里风，一系五湖船。酌我岩下水，咽子山中篇。
译文
我平生有往生西方的愿望，摆脱尘世间的缘分。只有与世外之人，交往可以忘却年岁。道人如赞公之徒，相识仿佛在几世之前。早年你作诗如阮步兵，晚年参修云门禅。你放下策杖在孤山下，一间居室颇为萧索。树林昏暗传出幽远的磬声，竹梢横挂着稀疏的烟霭。昨日你寄信来，我坐着想象参寥泉。这泉水如同你，遇到万物都呈现清丽美好。一别如今几时了，黑发已变成白头。你也怜惜我年老，我岂需要你怜惜？正逢万里长风，一系五湖之船。酌取岩下的泉水，吟咏你山中的诗篇。
注释
【西方愿】：指往生西方极乐世界的愿望，佛教净土宗信仰。 【区中缘】：尘世间的缘分，区中指人间。 【忘年】：忘年交，指不拘年岁辈分的知交。 【道人赞公徒】：道人指僧人，赞公为唐代僧人，杜甫有《赞公房》诗，此处借指参寥。 【步兵语】：阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵，其诗多隐晦，此处指参寥早年诗风似阮籍。 【云门禅】：云门宗禅法，五代文偃禅师创立，宋代盛行。 【舍策】：放下策杖，指定居。 【孤山】：杭州西湖中的山，林逋曾隐居于此。 【参寥泉】：杭州孤山的一处泉水，苏轼曾命名，参寥子（僧道潜）曾居此。 【绿首成白颠】：黑发变成白头，绿首指黑发，白颠指白头。 【五湖船】：用范蠡泛舟五湖典，指归隐江湖。
赏析
此诗为陈师道寄赠诗友参寥子（僧道潜）之作。诗中表达了对参寥子高洁品格的赞美和两人深厚的情谊。艺术上，诗人运用典故和自然意象，如“步兵语”、“云门禅”、“参寥泉”等，既展现了参寥子的文学与禅修生涯，又借泉水的清妍比喻其人格。情感真挚，从“忘年”之交到“绿首成白颠”的岁月感慨，最后以“酌我岩下水，咽子山中篇”收束，表达归隐同游之愿。全诗语言简淡，意境清远，体现了陈师道诗学黄庭坚、追求瘦硬风格的特色。【据推测】此诗作于陈师道晚年，其时他生活困顿，诗中“一室颇萧然”可见其境况，但情感超脱，无哀怨之态。
宋代
作者简介 · 陈师道
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
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