和

和和叟梅花

宋代 · 陈师道

作者古诗词

百卉前头第一芳，低临粉水浸寒光。卷帘初认云犹冻，逆鼻浑疑雪亦香。鼎实自应终有待，天真不假更匀妆。江南望断无来使，且伴诗翁入醉乡。

译文

百花之前最先开放的是梅花，低垂映照在粉白的水面，浸透着寒光。卷起帘子初看时，还以为是云朵凝结未化，迎面扑鼻的香气简直让人怀疑雪也有香味。作为鼎中调味的果实，自然终究有所期待，天然本色不需要再刻意匀饰妆容。遥望江南，不见有使者到来，暂且陪伴诗人进入醉乡。

注释

【百卉前头第一芳】：百花之前最先开放的花，指梅花。【粉水】：可能指粉白的水色，或指代水面如粉，形容梅花映水之景。一说“粉水”为地名，但无确证。【逆鼻】：迎面扑鼻。【浑疑】：简直怀疑。【鼎实】：鼎中盛放的果实，此处用《尚书·说命》“若作和羹，尔惟盐梅”之典，以梅子喻治国之才。【天真】：天然本色。【不假更匀妆】：不需要再修饰妆容。【江南望断无来使】：化用南朝陆凯折梅赠友典故，但此处说没有使者从江南来，暗含思念而不得之意。【诗翁】：诗人自指。

赏析

此诗为陈师道和友人“和叟”咏梅之作。首联以“百卉前头第一芳”点明梅花早开之特性，并描绘其临水映寒之姿，突出清冷高洁。颔联通过“云犹冻”“雪亦香”的错觉，以虚写实，极写梅花之形与香，手法新颖。颈联用《尚书》盐梅之典，暗喻梅花（及所喻之人）终当大用，但“自应终有待”又含期待与无奈；同时“天真不假更匀妆”赞其本色，体现陈师道推崇自然、反对雕琢的审美。尾联化用陆凯折梅赠友典故，却言“无来使”，表达对友人（或理想）的思念与孤寂，最终以“伴诗翁入醉乡”收束，流露出借酒消愁的落寞。全诗咏物而不滞于物，寄托深远，语言凝练含蓄。陈师道为江西诗派重要诗人，此诗可见其炼字之工与用典之巧。创作背景不详，【据推测】可能作于诗人晚年困顿之时。

宋代

作者简介 · 陈师道

陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。

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