衡

衡山何道士有诗声杨伯子监丞盛称之以杨所取

宋代 · 戴复古

作者古诗词

道人幽吟岩壑底，伴晓猿啼秋鹤唳。自陶情性乐天真，一心不作求名计。一朝邂逅杨东山，诗声扬扬满世间。东山才与诚斋敌，手腕中有万斛力。为君翻九渊，探君骊龙珠。为君擘沧海，钩上珊瑚枝。丰城地下掘起龙泉太阿双宝剑，南山雾里窥见隐豹文章皮。是宝欲藏藏不得，总被东山手拈出。道人从此诗价高，石廪祝融争崒嵂。君不见弥明石鼎联句诗，千载托名韩退之。

译文

道人在深岩幽壑中吟咏，伴随清晨猿啼和秋日鹤唳。他陶冶性情，乐在天真，一心不求名利。有一天偶然遇到杨东山，诗名便传扬天下。东山的才华与诚斋（杨万里）匹敌，手腕中有万钧之力。为你翻遍九渊，探取你的骊龙珠；为你劈开沧海，钓上珊瑚枝。如同在丰城地下掘起龙泉、太阿双剑，在南山雾里窥见隐豹的文采。这些宝物想藏也藏不住，全被东山一手拈出。道人的诗价从此高涨，与石廪、祝融峰争高。你没见弥明的《石鼎联句诗》，千年以来托名韩退之（韩愈）吗？

注释

【杨伯子监丞】：杨伯子，名长孺，号东山，南宋诗人，杨万里之子，曾任监丞。【诚斋】：杨万里，号诚斋，南宋著名诗人。【九渊】：极深的水潭，比喻深藏之处。【骊龙珠】：传说中骊龙颔下的宝珠，比喻珍贵之物。【丰城地下掘起龙泉太阿双宝剑】：用丰城剑气典故，雷焕于丰城掘得龙泉、太阿双剑，比喻发掘人才。【南山雾里窥见隐豹文章皮】：用《列女传》南山玄豹隐雾而文采斑斓，比喻隐者才华。【石廪祝融】：衡山七十二峰中的石廪峰和祝融峰。【弥明石鼎联句诗】：指《石鼎联句诗》，旧传为韩愈与道士轩辕弥明联句，实为韩愈所作。

赏析

此诗为戴复古赞颂衡山何道士诗才，并感谢杨伯子（东山）提携之作。主题突出诗人对隐逸生活的自得，以及遇知音后诗名远扬的欣喜。艺术上多用典故和比喻，如骊龙珠、珊瑚枝、丰城剑等，形象生动地表现何道士诗才之珍贵及杨伯子识才之力。末句以弥明托名韩愈作结，暗喻何道士诗作借杨伯子而传世。全诗情感真挚，对杨伯子的推崇溢于言表。据推测，此诗作于戴复古游历衡山期间，具体背景不详。

宋代

作者简介 · 戴复古

戴复古（1167—?)）南宋著名江湖派诗人。字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩（今属浙江台州）人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。

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