赠

赠洞霄道士

宋代 · 戴复古

作者古诗词

高枕清流卧白云，灵龟骨相鹤精神。凡为九炼山中客，定是群仙数内人。驯虎岩前攀逸翠，□蚊亭下濯征尘。练师莫笑狂夫老，乞我金丹养病身。

译文

我高枕于清流之上，卧于白云之间，有着灵龟般的骨相和仙鹤般的精神。凡是曾在九炼山中修炼的客人，必定是位列仙班的人物。在驯虎岩前攀援翠色，在蚊亭下洗去旅途的尘埃。练师不要笑我这位狂夫年老，请赐我金丹来治疗多病的身体。

注释

【高枕清流卧白云】高枕：垫高枕头，喻安闲无忧。清流：清澈的溪流。卧白云：指隐居山林，与白云为伴。【灵龟骨相鹤精神】灵龟：神龟，喻长寿。骨相：骨骼相貌，指气质。鹤精神：仙鹤般的神采，喻超凡脱俗。【九炼山中客】九炼：道教炼丹术语，指反复修炼。山中客：山中隐士或道士。【群仙数内人】群仙数内：仙班之中。【驯虎岩】地名，可能为洞霄宫附近景点，传说有道者能驯虎。【□蚊亭】缺字，疑为“蚊”或“文”，无法确考。洞霄宫为道教圣地，在浙江余杭。【练师】对道士的尊称。【狂夫】诗人自称，意为狂放之人。【金丹】道教炼丹所制长生药。

赏析

此诗为戴复古赠予洞霄道士之作。诗人以高卧清流白云起笔，描绘自己超然物外的形象，继而赞美道士修炼有成，位列仙班。后两联写游历洞霄宫胜迹，并恳请道士赐丹治病。全诗融道教典故与山水意象于一体，语言清雅，情感真挚，既表达了对道教仙境的向往，又流露出诗人晚年多病、渴望解脱的无奈。戴复古为江湖诗派名家，一生布衣，游历四方，此诗或为其晚年访道之作，具体创作背景【据推测】为诗人游历洞霄宫时所作。

宋代

作者简介 · 戴复古

戴复古（1167—?)）南宋著名江湖派诗人。字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩（今属浙江台州）人。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。

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