续

续得观书,迎就当阳居止,正月中旬定出三峡

唐代 · 杜甫

作者 古诗词
自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。 舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。 发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。 俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。

译文

自从你到了荆州府,来信多次召唤我。元旦时你吟诵椒颂增添诗兴,寒食节时我们预料相聚的欢乐。船只靠船夫划动才能前行,我身体衰弱需要拄着拐杖。时序流转在夔子国,春天临近岳阳湖。出发的日子向南行心中喜悦,但想到北方亲友离散不禁伤心叹息。我们像飞鸟一样翅膀相接同行,行列整齐谨慎地衔芦而行。虽然风俗浅薄但江山美好,时局危乱中草木依然复苏。冯唐虽然晚年才得志,但我终究期望能回到皇都。

注释

【自汝到荆府,书来数唤吾】:汝,指杜甫的弟弟杜观。荆府,荆州府,治所在今湖北荆州。数唤吾,多次写信召唤杜甫。 【颂椒添讽咏】:颂椒,古代风俗,元旦以椒酒祭神或颂祷,此处指杜观在元旦时作诗寄赠。讽咏,吟诵。 【禁火卜欢娱】:禁火,寒食节(清明前一二日)禁火。卜,预料。欢娱,指相聚之乐。 【舟楫因人动】:舟楫,船桨,代指船。因人动,依靠他人(船夫)划动。 【形骸用杖扶】:形骸,身体。用杖扶,拄着拐杖。 【天旋夔子国】:天旋,指时序流转。夔子国,夔州,今重庆奉节一带,杜甫当时居此。 【春近岳阳湖】:岳阳湖,洞庭湖,靠近岳阳。杜观所在当阳(今湖北当阳)近洞庭。 【发日排南喜】:发日,出发日期。排南,向南行。喜,喜悦。 【伤神散北吁】:伤神,伤心。散北,指北方亲友离散。吁,叹息。 【飞鸣还接翅】:飞鸣,鸟飞鸣。接翅,翅膀相接,喻兄弟同行。 【行序密衔芦】:行序,行列顺序。衔芦,雁衔芦草以防箭矢,喻谨慎前行。 【俗薄江山好】:俗薄,风俗浅薄。江山好,风景优美。 【时危草木苏】:时危,时局危乱。草木苏,草木复苏,喻生机。 【冯唐虽晚达】:冯唐,西汉人,年老才被重用。晚达,晚年显达。 【终觊在皇都】:终觊,最终期望。皇都,长安。

赏析

此诗作于杜甫晚年流寓夔州时,接到弟弟杜观书信,决定出三峡前往当阳团聚。诗中表达了兄弟情深、对团聚的渴望以及归隐与仕途的矛盾。艺术上,运用典故(冯唐)和比喻(飞鸟衔芦),语言质朴而情感深沉。尾联“冯唐虽晚达,终觊在皇都”透露出杜甫虽身处困境,仍怀有报国之心,体现了其忠君爱国的思想。全诗结构清晰,从接到书信到决定行程,再到途中想象与感慨,情感起伏自然。
唐代

作者简介 · 杜甫

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
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《续得观书,迎就当阳居止,正月中旬定出三峡》- 杜甫 - 诗词大全

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