登

登高丘而望远

唐代 · 李白

作者古诗词

登高丘而望远海，六鳌骨已霜，三山流安在？扶桑半摧折，白日沉光彩。银台金阙如梦中，秦皇汉武空相待。精卫费木石，鼋鼍无所凭。君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。盗贼劫宝玉，精灵竟何能。穷兵黩武今如此，鼎湖飞龙安可乘？

译文

登上高丘远望大海，六鳌的骨头已经霜白，三座神山漂流到了哪里？扶桑树半已摧折，白日沉没光彩消失。银台金阙如同梦中，秦始皇汉武帝空自等待。精卫徒然耗费木石，鼋鼍无所凭依。您不见骊山茂陵都已化为灰烬，牧羊的孩子前来攀登。盗贼劫掠了宝玉，精灵又能如何？穷兵黩武如今如此，鼎湖飞龙怎么可以乘驾？

注释

【登高丘而望远海】：乐府旧题，属《相和歌辞·瑟调曲》。【六鳌】：古代神话，渤海之东有五座仙山，天帝命巨鳌背负，后龙伯国巨人钓去六鳌，导致二山流于北极。【三山】：指蓬莱、方丈、瀛洲三座神山。【扶桑】：神话中日出之处的神树。【银台金阙】：指神仙居所。【秦皇汉武】：秦始皇、汉武帝，皆曾求仙访药。【精卫】：神话中衔木石填海的鸟。【鼋鼍】：大鳖和鳄鱼，传说中能负山。【骊山茂陵】：秦始皇陵在骊山，汉武帝陵在茂陵。【鼎湖飞龙】：黄帝乘龙升天典故，喻成仙。

赏析

此诗借乐府旧题，批判秦皇汉武求仙之虚妄。诗中运用神话典故，如六鳌、三山、扶桑、精卫等，营造奇幻意境，又以“空相待”“尽灰灭”等语，揭示求仙之无果。末句“鼎湖飞龙安可乘”以反问作结，讽刺辛辣。李白此诗【据推测】作于晚年，对帝王求仙与穷兵黩武深表失望，体现其批判现实的精神。艺术上，想象奇崛，语言凝练，情感沉郁。

唐代

作者简介 · 李白

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

查看李白的全部作品 →

继续搜索

李白的其他作品