秋

秋夜独坐 / 冬夜书怀

唐代 · 王维

作者古诗词

独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。

译文

独自坐着，为两鬓斑白而悲伤，空寂的厅堂里，将近二更时分。雨中，山里的果实掉落；灯下，草丛中的虫子在鸣叫。白发终究难以变回黑色，黄金也无法炼成。想要知道如何消除衰老和疾病，只有学习佛教的无生之法。

注释

【独坐悲双鬓】：独自坐着，为两鬓斑白而悲伤。双鬓，指两鬓头发，代指衰老。【空堂欲二更】：空寂的厅堂，将近二更时分。二更，古代夜间计时，约晚上九时至十一时。【雨中山果落】：雨中，山里的果实掉落。【灯下草虫鸣】：灯下，草丛中的虫子在鸣叫。【白发终难变】：白发终究难以变回黑色，喻指衰老不可逆转。【黄金不可成】：黄金无法炼成，指道家炼丹求长生之术不可得。黄金，指道家炼丹所炼的黄金，服之可长生。【欲知除老病】：想要知道如何消除衰老和疾病。【唯有学无生】：只有学习佛教的“无生”之理。无生，佛教语，谓没有生灭，不生不灭，即涅槃真理。

赏析

此诗写秋夜独坐的感悟，主题是人生易老、求道无成，最终归于佛教的解脱。首联以“独坐”起，点出孤寂氛围，“悲双鬓”直抒衰老之叹。颔联以雨中山果落、灯下草虫鸣的细微声响，反衬静夜之空寂，同时以物之凋零暗示生命无常。颈联“白发终难变”承上，言衰老不可逆转；“黄金不可成”则否定道家炼丹求仙之说。尾联归结到佛教“无生”之理，认为唯有学佛才能超越生死。全诗由景入情，由情入理，层层递进，语言简淡而意蕴深永。王维晚年笃信佛教，此诗【据推测】作于其隐居辋川时期，体现了诗人从儒家入世、道家求仙到佛教解脱的思想转变。

唐代

作者简介 · 王维

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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