蓝田山石门精舍 ?
唐代 · 王维
作者 古诗词
〔英华以前八句另为一首。注云。集本二诗共为一首。〕落日山水好。漾舟信归风。探奇（一作玩寄）不觉远。因以缘（一作寻）源穷。遥爱云木秀（一作翠）。初疑（一作言）路不同。安（一作谁）知清流转。偶与前山通。舍舟理轻策。果然惬所适。老僧四五人。逍遥荫松柏。朝梵林未（一作方）曙。夜禅山（一作心）更寂。道心及（一作友）牧童。世事问樵客。暝宿长林（一作井）下。焚香卧瑶席。涧芳袭人衣。山月映石壁。再寻畏迷误。明发更登历。笑谢桃源人。花红复来觌。
译文
落日映照山水景色美好，我荡起小舟任归风飘荡。探寻奇景不觉已走远，于是沿着水源走到尽头。远远喜爱那云木秀美，起初怀疑路径不同。谁知清澈溪流转弯，偶然与前山相通。舍舟登岸整理轻杖，果然满意所到之处。老僧四五人，在松柏下逍遥乘凉。早晨诵经时林间尚未破晓，夜间坐禅时山林更加寂静。道心与牧童为友，世事向樵夫打听。夜晚住宿在长林之下，焚香卧于瑶席之上。山涧花香袭人衣，山月映照石壁。再寻访时怕迷路，黎明出发再次登临。笑着辞别桃源中人，花开时再来相见。
注释
【蓝田山】：在今陕西蓝田县，王维辋川别业所在。 【石门精舍】：石门寺，蓝田山中的佛寺。 【漾舟】：泛舟。 【信归风】：任船随风漂流。 【缘源穷】：沿着水源走到尽头。 【云木秀】：高耸入云的树木，秀美。 【清流转】：清澈的溪流转弯。 【理轻策】：整理轻便的手杖。 【惬所适】：对所到之处感到满意。 【朝梵】：早晨诵经。 【夜禅】：夜间坐禅。 【道心】：悟道之心。 【瑶席】：华美的席子，指坐卧之具。 【涧芳】：山涧花草的芳香。 【明发】：黎明出发。 【桃源人】：指桃花源中人，典出陶渊明《桃花源记》。 【觌】：相见。
赏析
此诗写王维游蓝田山石门精舍的见闻感受，表现了诗人对山水自然与禅寂生活的向往。全诗以游踪为线索，从落日泛舟到舍舟登山，再到夜宿精舍，最后以再访之约收束，结构自然流畅。艺术手法上，诗人善用白描，如“落日山水好”“涧芳袭人衣”等句，以简淡之笔勾勒清幽之境。同时化用陶渊明《桃花源记》典故，将石门精舍比作桃源，寄托隐逸之思。情感表达含蓄而深沉，既有对自然美景的陶醉，又有对禅理的体悟，如“道心及牧童”一句，体现物我两忘的禅境。据推测，此诗作于王维隐居辋川时期，其山水诗常融禅意，此篇亦不例外。
唐代
作者简介 · 王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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《蓝田山石门精舍 ?》- 王维 - 诗词大全
《蓝田山石门精舍 ?》是唐代诗人王维的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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