杨秘监为余言初不识谭德称国正因陆务观书方知为西蜀名士继得秘监与国正唱和诗因次韵呈教
宋代 · 张镃
作者 古诗词
人心怀感初因喜,感到极时还堕泪。亦犹雕琢用功深,自发诗中平淡意。更须绝处悟一回,方知迷梦唤醒来。今谁得此微妙法,诚斋四集新板开。我尝读之未盈卷,万汇纷纶空里转。君不见严陵使君敛眉头,清虚山水吟两秋。又不见国学先生离文句,变现佛魔麾总去。相逢三翁同肺肠,江西吴蜀如一乡。只怜我似臭革囊,任翁薰染终难香。
译文
人心产生感触最初是因为喜悦,但感触到极点时还会落泪。这也如同雕琢诗文用功深厚,自然会在诗中表现出平淡的意趣。更需要在绝妙之处领悟一回,才知道如同从迷梦中被唤醒。如今谁得到了这种微妙的方法?杨万里的诚斋四集新近刊行。我曾阅读但未满一卷,万千物象纷繁复杂,在虚空中流转。您没看见严陵使君皱着眉头,在清虚山水中吟咏了两个秋天?又没看见国学先生离开文字句义,变现出佛魔之相全部驱散?三位老翁相逢心意相通,江西、吴、蜀如同一个家乡。只可怜我如同一个臭皮囊,任凭诸位熏染终究难以变香。
注释
【杨秘监】:杨万里,曾任秘书监,故称。 【谭德称】:谭篆,字德称,南宋诗人。 【陆务观】:陆游,字务观。 【诚斋四集】:杨万里诗集,号诚斋,其诗分《江湖集》《荆溪集》《西归集》《南海集》等,此处“四集”泛指其多种诗集。 【严陵使君】:指严州知州,严陵即严州(今浙江建德)。 【国学先生】:指国子监官员,此处指谭德称。 【江西吴蜀】:指宋代诗坛的江西诗派、吴中诗派、蜀中诗派。 【臭革囊】:佛教用语,喻人身不净,此处自谦。
赏析
此诗为张镃次韵杨万里、谭德称唱和之作,表达对杨万里诗歌境界的推崇。首四句以“感极堕泪”喻诗之深情,以“雕琢功深”得“平淡意”揭示杨万里诗学精髓——于锤炼中见自然。中段赞杨诗如“迷梦唤醒”,能开启悟性,并借“严陵使君”“国学先生”之典,暗指杨、谭二人超脱文字、体悟山水与佛理。末以“三翁同肺肠”喻诗派融合,自谦“臭革囊”难染其香,既显谦逊,又彰对杨、谭诗艺的仰慕。全诗以议论为诗,善用比喻与典故,体现宋诗理趣。
宋代
作者简介 · 张镃
张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。
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