和

和郑康道二首

宋代 · 曹勋

作者古诗词

绝叹当年故作痴，水边林下欲清非。未庆阮籍涂穷惯，自是王通世念微。伏节旧闻英概伟，挂冠惜与壮心违。起予径办从公物，一鞆芒鞋一衲衣。

译文

极度感叹当年故意装作痴傻，在水边林下想要清高非议世俗。未曾像阮籍那样习惯道路穷尽，自然是王通那样世俗念头微薄。持节的气节旧闻英伟概叹，辞官可惜与壮心相违背。启发我直接置办跟随您的物件，一副马鞍垫和一件衲衣。

注释

【绝叹】极度感叹。【故作痴】假装痴傻，指故意不关心世事。【水边林下】指隐居之地。【清非】清高而非议世俗。【阮籍涂穷】典出《晋书·阮籍传》，阮籍常驾车出行，路尽则痛哭而返，喻指仕途困顿。【王通】隋代思想家，隐居讲学，世念微指其淡泊名利。【伏节】持节，指坚守节操。【挂冠】辞官。【起予】启发我。【径办】直接置办。【从公物】跟随公（指郑康道）的物件，即准备隐居之物。【鞆】同“鞯”，马鞍垫。【衲衣】僧衣，代指隐士之服。

赏析

此诗为曹勋和郑康道之作，表达了对隐逸生活的向往和对仕途的厌倦。首联以“绝叹”起笔，追忆当年故作痴傻、隐居林下的选择，暗含对世俗的疏离。颔联用阮籍和王通典故，对比自身：阮籍因仕途困顿而痛哭，而诗人自比王通，淡泊名利，世念微薄，暗示自己并非因穷途而隐，而是本性如此。颈联转写“伏节”与“挂冠”的矛盾，既赞美郑康道坚守节操的英伟，又惋惜其辞官与壮心相违，实则借他人酒杯浇自己块垒，流露壮志未酬的无奈。尾联以“起予”收束，决意效仿郑康道，置办芒鞋衲衣，归隐山林。全诗用典贴切，情感深沉，语言简练，展现了曹勋晚年对仕隐矛盾的深刻反思。

宋代

作者简介 · 曹勋

曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。

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