政府生日四首 其三
宋代 · 曹勋
作者 古诗词
钜德元功凤应韶，屏风隔坐翊昌朝。星辰循轨三阶正，钟鼓重新一气调。活国工夫归断断，链形真一已飘飘。芒鞋门下尘埃客，拔宅惟看上紫霄。
译文
大德大功如同凤凰应和韶乐，在屏风后辅佐昌盛的朝廷。星辰运行遵循轨道，三公之位端正；钟鼓重新敲响，阴阳之气调和。治国的功夫归于专诚守一，修炼形体已达真一之境，飘飘欲仙。穿着草鞋的尘世之客，只能仰望您全家升入紫霄。
注释
【钜德元功】大德大功。钜，同“巨”。【凤应韶】凤凰应和韶乐，喻祥瑞。【屏风隔坐】指皇帝与大臣之间以屏风相隔，表示尊崇。《后汉书·郑弘传》：“弘每朝会，辄令屏风隔坐。”【翊昌朝】辅佐昌盛的朝廷。【星辰循轨】星辰运行遵循轨道，喻政治有序。【三阶正】三阶指三台星，喻三公之位。正，指位置端正，象征朝政清明。【钟鼓】礼乐之器，喻礼乐制度。【一气调】阴阳调和，万物和谐。【活国】治国。【断断】专诚守一之貌。《尚书·秦誓》：“断断猗无他技。”【链形】修炼形体，道教术语。【真一】道教指保持本性，纯真之道。【飘飘】飞升貌。【芒鞋】草鞋，指平民或隐士。【尘埃客】尘世中人。【拔宅】全家升仙，道教典故。【上紫霄】升入天空，紫霄指天界。
赏析
此诗为曹勋为朝廷重臣祝寿之作，主题颂扬其功德与治国才能，并寄寓升仙之愿。艺术上多用典故与象征，如“凤应韶”“星辰循轨”喻政治清明，“钟鼓一气调”喻礼乐和谐。末联以“芒鞋尘埃客”自谦，反衬对方“拔宅上紫霄”之超然，表达崇敬与艳羡。曹勋为南宋初年词臣，曾使金，其诗多颂圣应制之作，此诗风格典雅庄重，符合寿诗传统。
宋代
作者简介 · 曹勋
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
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