龙眠居士画扪虱图

元代 · 杨维桢

作者 古诗词
困敦游兆稽尧史,真卿夜降条山里。仙官岂荣玺书纸,铜符传信八子齿。雪鼠成精真错比,妒女庙前空宣旨。肯为阿照三征起,金榼堕地非酒鬼,巾箱以驴行万里。神仙狡聊复耳,青羊小儿元姓李。

译文

困敦游兆年稽考尧帝史事,颜真卿夜降于条山之中。仙官岂以皇帝的玺书为荣,铜符传信于八位仙童。雪鼠成精真是错误的类比,妒女庙前徒然宣读圣旨。岂肯为阿照三次征召而起,金榼堕地并非酒鬼,巾箱中骑着驴行万里。神仙狡黠姑且如此,青羊小儿原本姓李。

注释

【困敦游兆】困敦,十二支中“子”的别称;游兆,岁阳名,即“癸”。合指癸子年,为干支纪年的一种表述。 【稽尧史】稽考尧帝时代的史事。 【真卿】指颜真卿,唐代名臣、书法家。传说其死后成仙。 【条山里】条山,即中条山,位于山西。 【仙官岂荣玺书纸】仙官不以皇帝的玺书为荣。 【铜符传信八子齿】铜符,道教符信;八子,指八位仙童或八仙。 【雪鼠成精真错比】雪鼠,白色老鼠,比喻成精之物;错比,错误类比。 【妒女庙前空宣旨】妒女庙,祭祀妒女的祠庙;空宣旨,徒然宣读圣旨。 【肯为阿照三征起】阿照,指唐代女道士谢自然,字阿照;三征,三次征召。 【金榼堕地非酒鬼】金榼,金制酒器;非酒鬼,不是贪酒之人。 【巾箱以驴行万里】巾箱,装头巾的小箱;以驴行万里,骑驴远行。 【神仙狡聊复耳】神仙狡,神仙狡黠;聊复耳,姑且如此罢了。 【青羊小儿元姓李】青羊小儿,指老子(李耳),传说老子曾化身为青羊;元姓李,原本姓李。

赏析

此诗为杨维桢题画之作,借画中扪虱图发挥,融合道教典故与历史传说,展现超脱尘世、戏谑权贵的思想。艺术上多用典故与隐喻,如“真卿夜降”“青羊小儿”等,语言奇崛,想象瑰丽。情感表达上,诗人以“神仙狡聊复耳”自嘲,流露出对世俗功名的淡泊与对自由仙境的向往。杨维桢身处元末乱世,其诗风奇诡,此作亦体现其不拘一格、游戏人间的态度。【据推测】创作于诗人晚年,借画抒怀。
元代

作者简介 · 杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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《龙眠居士画扪虱图》- 杨维桢 - 诗词大全

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