游武夷山
宋代 · 刘子翚
作者 古诗词
回薄湍流漾翠岑，夷犹一舸纵幽寻。幔亭落日笙箫远，毛竹连云洞府深。似有碧鸡翔木杪，谁将丹鹤写岩阴。神仙可学非身外，多少游人浪苦心。
译文
回旋激荡的急流荡漾着青翠的山峰，我乘着一艘小船从容不迫地探寻幽深之景。幔亭峰上落日西沉，笙箫声渐渐远去；毛竹高耸入云，洞府深邃幽暗。仿佛有碧鸡在树梢飞翔，又有谁将丹鹤画在岩石的阴面？神仙之道可以学习，但并非身外之物；多少游人白白地费尽苦心。
注释
【回薄】水流回旋激荡。 【湍流】急流。 【漾】荡漾，水波摇动。 【翠岑】青翠的山峰。 【夷犹】从容不迫，亦作“夷由”。 【一舸】一艘小船。 【纵幽寻】尽情探寻幽深之处。 【幔亭】武夷山景点，相传为武夷君宴请乡人之处，以彩幔为亭。 【笙箫远】指音乐声渐渐远去。 【毛竹】武夷山特产，竹竿粗大。 【连云】与云相连，形容高耸。 【洞府】道教指神仙居住的洞穴。 【碧鸡】传说中的神鸡，此处指祥瑞之鸟。 【翔木杪】飞翔在树梢。 【丹鹤】红色的鹤，常为仙人所骑。 【写岩阴】画在岩石的阴暗处。 【神仙可学非身外】谓学仙之道不在身外，而在内心修养。 【浪苦心】白白地费尽心思。
赏析
此诗为刘子翚游武夷山所作。首联以“回薄湍流”与“翠岑”相对，写出山水之动态美，而“夷犹一舸”则表现诗人从容寻幽之态。颔联“幔亭落日笙箫远”暗用武夷君传说，增添历史厚重感；“毛竹连云洞府深”则实写山林之幽深，虚实结合。颈联“碧鸡”“丹鹤”皆为仙家意象，暗示仙境之存在，但“似有”“谁将”又带不确定感，为尾联议论铺垫。尾联点明主旨：神仙可学，但不在身外，而在内心修养；讽刺世人徒劳外求，浪费苦心。全诗写景与说理结合，语言清丽，意境深远，体现了宋诗尚理的特点。
宋代
作者简介 · 刘子翚
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
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