题堪隐
宋代 · 赵蕃
作者 古诗词
考槃何必涧之阿，喧寂由来无异科。笔下烟云供点缀，胸中邱壑寄婆娑。清谭不负玉麈尾，白酒未孤金叵罗。试数王春才几日，落梅将尽鸟闻歌。
译文
隐居何必一定要在山涧之旁，喧闹与寂静本来就没有区别。笔下描绘的烟云只是点缀，胸中的丘壑寄托着盘旋的情怀。清谈时不负玉柄麈尾的风雅，白酒也没有辜负金叵罗的盛情。试数春天才过了几日，梅花将落尽，鸟儿在歌唱。
注释
【考槃】《诗经·卫风·考槃》篇名，赞美隐士独居自得。此处借指隐居。【涧之阿】山涧弯曲处，指隐居之地。【喧寂】喧闹与寂静。【无异科】没有不同类别，即本质相同。【烟云】指山水景色。【邱壑】深山幽谷，常喻指隐逸情怀。【婆娑】盘旋舞动貌，此处形容胸中丘壑之生动。【清谭】清谈，魏晋名士以玄理清谈为风尚。【玉麈尾】玉柄麈尾，魏晋名士清谈时手持之物，象征风雅。【白酒】指浊酒，与清酒相对。【金叵罗】金制酒器，李白《对酒》有“金叵罗”之句。【王春】指春天，语出《诗经·王风》之春。【落梅】梅花凋落。
赏析
此诗为赵蕃题咏友人隐居之作，主题在于阐发隐逸不必拘于形式，心静则境自静。首联以《考槃》典故起兴，提出“喧寂无异”的哲理，打破传统隐逸必须远离尘嚣的刻板印象。颔联以“烟云”“邱壑”对举，强调艺术创作与内心境界的融合，笔下的山水只是外在点缀，真正的隐逸在于胸中丘壑的寄托。颈联用魏晋清谈和饮酒的典故，表现隐逸生活的风雅与自得。尾联以春光易逝、落梅将尽作结，暗含及时行乐之意，但鸟鸣歌声又透出对自然生机的欣赏。全诗语言典雅，对仗工整，说理与抒情结合，体现了宋代文人以理入诗的特点。赵蕃为南宋诗人，师从朱熹，其诗多理趣，此诗亦不例外。
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