蕃方为纪游之诗未就知府寺簿先生宠示佳句敢辄次韵
宋代 · 赵蕃
作者 古诗词
兹因谋道来,不为看山新。看山虽云新,图画犹昔人。虚亭十日留,欲出凡几巡。隔江树差差,俯槛波粼粼。终藉席间语,乃涤胸中尘。况兹篮舆行,攀崖陟嶙峋。是知竹使符,不异丘壑身。世人何不察,百伪嫌一真。而我孤拙者,崎岖聿其轃。话言听矻矻,书札胜频频。先生今徐州,愚非欧阳陈。庶因唱酬诗,牵联诏无泯。
译文
我因为追求道义而来,不是为了欣赏新异的山景。看山虽然觉得新鲜,但图画仍是旧时模样。在空亭中停留了十日,想要出游总共几次。隔江树木参差不齐,俯身栏杆见水波粼粼。终究依靠席间的话语,才能洗涤胸中的尘俗。何况乘坐竹轿出行,攀登悬崖陡峭的山石。因此知道竹使符(知府)的身份,与隐逸山林并无不同。世人为何不察,百般虚伪却嫌恶唯一真实。而我这样孤僻笨拙的人,道路崎岖艰难前行。听你言语勤勉不倦,书信往来胜过频繁见面。先生如今在徐州,我并非欧阳修或陈师道。但愿通过唱和诗,相互联系使情谊不泯灭。
注释
【蕃方为纪游之诗未就知府寺簿先生宠示佳句敢辄次韵】:赵蕃正在写纪游诗未完成,知府寺簿先生(官职名)惠赠佳句,赵蕃遂依韵和诗。 【谋道】:追求道义或学问,此处指为官或求学。 【看山新】:看山虽觉新鲜,但图画仍是旧时模样,喻景致依旧。 【虚亭】:空亭,指游览休憩的亭子。 【十日留】:停留十日,极言游赏之久。 【凡几巡】:总共几次巡游。 【差差】:参差不齐貌。 【俯槛】:俯身倚靠栏杆。 【波粼粼】:水波清澈闪烁。 【涤胸中尘】:洗涤心中尘俗杂念。 【篮舆】:竹轿,代指登山工具。 【陟嶙峋】:攀登险峻的山石。 【竹使符】:汉代竹制符节,代指地方长官(知府)。 【丘壑身】:隐逸山林之身。 【百伪嫌一真】:世人厌恶虚伪,却嫌恶唯一真实者。 【孤拙】:孤僻笨拙,自谦之词。 【崎岖聿其轃】:道路崎岖,车行艰难。聿,语助词;轃,通“臻”,至。 【矻矻】:勤劳不懈貌。 【书札胜频频】:书信往来胜过频繁见面。 【徐州】:指知府寺簿先生任职之地。 【欧阳陈】:欧阳修与陈师道?或指欧阳修、陈瓘?此处不确定,可能指宋代名臣。 【牵联诏无泯】:通过唱和诗相互联系,使情谊不泯灭。
赏析
此诗为赵蕃和答知府寺簿先生之作,主题表达对友情的珍视与对官场虚伪的感慨。艺术上,以“看山”起兴,虚实结合,将自然景致与内心感悟交织。诗中“百伪嫌一真”直指世态,体现赵蕃耿介性格。情感上,既有对友人提携的感激,也有自谦孤拙的无奈。创作背景据推测为赵蕃任地方官时,与同僚唱和之作,具体时间不详。
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