张

张安国东坡三养帖赞

宋代 · 岳珂

作者古诗词

在易之颐，饮食以节。推而广之，有是三说。蒸壶发羃，衰发满帻。机亦乳白，未死神泣。万金之璧，护一蚁缺。彼过分者，于我何得。昔传者诗，今见理悦。吁嗟先生，何学非易。称此翰墨，是谓知德。

译文

《周易》的颐卦，讲饮食要有节制。推而广之，就有这三种说法（指三养）。蒸食揭开覆盖，稀疏白发满头巾。几案上乳白液体，未死而精神悲戚。价值万金的璧玉，也要保护一个蚁穴般的缺损。那些过分的人，对我有何所得。过去流传的诗文，如今见到道理而喜悦。可叹先生，什么学问不是来自《周易》。称赞这幅书法，是谓懂得道德。

注释

【张安国】张孝祥，字安国，南宋词人、书法家。【东坡三养帖】苏轼（号东坡）所作关于养生之道的书帖，内容涉及“三养”：安分以养福，宽胃以养气，省费以养财。【在易之颐】《周易》中的颐卦，象征颐养，卦辞强调“自求口实”，即饮食需节制。【蒸壶发羃】蒸壶：蒸食的瓦器；发羃：揭开覆盖的巾帕。指饮食准备。【衰发满帻】衰发：稀疏的头发；帻：头巾。形容年老。【机亦乳白】机：通“几”，几案；乳白：指乳白色液体，可能指酒或茶。【未死神泣】神泣：精神悲戚。意谓虽未死但精神已衰。【万金之璧，护一蚁缺】极言珍贵之物亦需保护微小缺损，喻养生需防微杜渐。【彼过分者，于我何得】那些过度饮食的人，对我有何益处。【昔传者诗，今见理悦】过去流传的诗文，如今见到其中道理而喜悦。【称此翰墨，是谓知德】称赞这幅书法作品，是谓懂得道德。

赏析

此诗为岳珂题赞张孝祥所藏苏轼《三养帖》之作。主题在于阐发苏轼养生哲学与《周易》颐卦的关联，强调节制饮食、防微杜渐的养生之道。艺术上，以《周易》起兴，通过“蒸壶发羃”“衰发满帻”等生活细节描绘，将抽象哲理具象化。末句“称此翰墨，是谓知德”点明书法与道德修养的统一，体现宋代文人对“艺以载道”的追求。情感上，对苏轼、张孝祥的学问与书法表达敬仰，同时流露出对人生节制的体悟。据推测，岳珂作为南宋文人，此诗可能作于其鉴赏张孝祥藏品时，借题发挥以明志。

宋代

作者简介 · 岳珂

岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

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