答吴均诗三首 其三
南北朝 · 周兴嗣
作者 古诗词
昔别襄城村，同会长安市。谁学莱芜甑，本得王乔履。阶前养素鹤，池中饴赤鲤。一往玉壶上，兼复见箫史。
译文
昔日分别于襄城村，后来同在长安城相会。谁人效法范冉的清贫（莱芜甑），原本得到了王乔的神履。台阶前饲养着高洁的白鹤，池塘中喂养着红色的鲤鱼。一旦前往玉壶般高洁的境界，又见到了箫史那样的神仙。
注释
【襄城村】地名，指襄城（今河南襄城县）的村庄，诗人与友人昔日分别之地。 【长安】唐代都城，今陕西西安，二人重逢之处。 【莱芜甑】典故，出自《后汉书·范冉传》：范冉字史云，桓帝时曾任莱芜长，后遭党锢之祸，穷居自若，闾里歌曰“甑中生尘范史云”。甑（zèng），古代炊具。此喻清贫自守。 【王乔履】典故，出自《后汉书·方术传》：王乔为叶县令，有神术，每月朔望自县诣台，帝怪其来数而不见车骑，密令太史伺之，言其临至，辄有双凫从东南飞来。于是候凫至，举罗张之，但得一只舄（xì，鞋）。乃诏尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。此喻仙履或仕途得意。 【素鹤】白鹤，常喻高洁。 【赤鲤】红色鲤鱼，传说中仙人所乘。 【玉壶】喻高洁之志，语出鲍照《代白头吟》“清如玉壶冰”。 【箫史】典故，出自《列仙传》：箫史善吹箫，秦穆公以女弄玉妻之，后二人乘凤凰飞去。此喻神仙伴侣或知音。
赏析
此诗为周兴嗣答吴均之作。诗中通过“昔别”“同会”的时空对比，回忆二人从分离到重逢的经历，暗含对友情的珍视。后四句连用“莱芜甑”“王乔履”“素鹤”“赤鲤”“玉壶”“箫史”等典故与意象，既赞颂友人清贫自守、志趣高洁，又表达了对超脱尘世、神仙境界的向往。艺术上多用对仗与典故，语言凝练，意境清雅。周兴嗣以《千字文》闻名，此诗可见其用典精当、寄意深远的风格。
南北朝
作者简介 · 周兴嗣
周兴嗣 公元四六九年至五二一年字思纂，郡望陈郡项（今河南省沈丘县）。生年不详，卒于梁武帝普通二年。世居姑熟（今安徽当涂），博学善属文。武帝时，拜安成王国侍郎。帝每令兴嗣为文，如铜表铭、栅塘碣、檄魏文，次韵王义之书千字文。每奏，辄称善。官终给事中。兴嗣撰皇帝实录、皇德记、起居注、职仪等百余卷，又作有文集十卷，（《梁书》及《两唐书志》）传于世。
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《答吴均诗三首 其三》- 周兴嗣 - 诗词大全
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