鹧鸪天·莫笑闲身老态多
宋代 · 韩淲
词牌 古诗词
莫笑闲身老态多。避人避世欲如何。分明画出山阴道。太息吟成宁戚歌。穿木石，泛烟波。从前魑魅喜人过。灵山西畔高溪上，一棹归来舞短蓑。
译文
不要嘲笑我这闲散之身老态龙钟。避开人群、隐居避世又能如何？分明是画中才有的山阴道上景色，我却只能叹息着吟唱宁戚那样的悲歌。穿行于木石之间，泛舟于烟波之上，从前那些魑魅魍魉总喜欢有人经过（如今已远离）。在灵山西边的高溪之上，一桨归来，穿着短蓑衣翩翩起舞。
注释
【莫笑闲身老态多】：不要嘲笑我闲散之身老态龙钟。 【避人避世】：避开人群，隐居避世。 【山阴道】：指浙江绍兴山阴一带，风景优美，典出《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。” 【宁戚歌】：宁戚，春秋时卫国人，曾喂牛于齐东门外，击牛角而歌，齐桓公闻之，举用为大夫。此处借指怀才不遇而歌。 【穿木石】：穿行于山林木石之间。 【泛烟波】：泛舟于烟波浩渺的水上。 【魑魅喜人过】：语出杜甫《天末怀李白》：“文章憎命达，魑魅喜人过。”意为山精水怪喜欢有人经过，喻指小人幸灾乐祸。 【灵山】：指道教传说中的灵山，或泛指仙山。 【高溪】：地名，具体不详，或指清澈的溪流。 【舞短蓑】：穿着短蓑衣起舞，形容归隐后的自在。
赏析
此词为韩淲晚年归隐之作。上片以自嘲开篇，写老态与避世，但“欲如何”透露出无奈与不甘。“山阴道”与“宁戚歌”形成鲜明对比，美景当前却只能悲歌，暗含怀才不遇之愤。下片转写归隐生活，“穿木石，泛烟波”展现自由，而“魑魅喜人过”化用杜诗，暗示官场险恶。末句“一棹归来舞短蓑”以舞蓑的意象，表达超脱后的洒脱与自得。全词情感复杂，既有对现实的逃避，又有对理想的坚守，语言简练而意蕴深厚。
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