鹧鸪天·莫笑闲身老态多
宋代 · 韩淲
词牌 古诗词
莫笑闲身老态多。避人避世欲如何。分明画出山阴道。太息吟成宁戚歌。穿木石,泛烟波。从前魑魅喜人过。灵山西畔高溪上,一棹归来舞短蓑。
译文
不要嘲笑我这闲散之身老态龙钟。避开人群、隐居避世又能如何?分明是画中才有的山阴道上景色,我却只能叹息着吟唱宁戚那样的悲歌。穿行于木石之间,泛舟于烟波之上,从前那些魑魅魍魉总喜欢有人经过(如今已远离)。在灵山西边的高溪之上,一桨归来,穿着短蓑衣翩翩起舞。
注释
【莫笑闲身老态多】:不要嘲笑我闲散之身老态龙钟。 【避人避世】:避开人群,隐居避世。 【山阴道】:指浙江绍兴山阴一带,风景优美,典出《世说新语·言语》:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。” 【宁戚歌】:宁戚,春秋时卫国人,曾喂牛于齐东门外,击牛角而歌,齐桓公闻之,举用为大夫。此处借指怀才不遇而歌。 【穿木石】:穿行于山林木石之间。 【泛烟波】:泛舟于烟波浩渺的水上。 【魑魅喜人过】:语出杜甫《天末怀李白》:“文章憎命达,魑魅喜人过。”意为山精水怪喜欢有人经过,喻指小人幸灾乐祸。 【灵山】:指道教传说中的灵山,或泛指仙山。 【高溪】:地名,具体不详,或指清澈的溪流。 【舞短蓑】:穿着短蓑衣起舞,形容归隐后的自在。
赏析
此词为韩淲晚年归隐之作。上片以自嘲开篇,写老态与避世,但“欲如何”透露出无奈与不甘。“山阴道”与“宁戚歌”形成鲜明对比,美景当前却只能悲歌,暗含怀才不遇之愤。下片转写归隐生活,“穿木石,泛烟波”展现自由,而“魑魅喜人过”化用杜诗,暗示官场险恶。末句“一棹归来舞短蓑”以舞蓑的意象,表达超脱后的洒脱与自得。全词情感复杂,既有对现实的逃避,又有对理想的坚守,语言简练而意蕴深厚。
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