戏作诗
南北朝 · 萧衍
作者 古诗词
宓妃生洛浦。游女发汉阳。妖闲逾下蔡。神妙绝高唐。绵驹且变俗。王豹复移乡。况兹集灵异。岂得无方将。长袂必留客。清畦咸绕梁。燕赵羞容止。西妲惭芬芳。徒闻殊可弄。定自乏明珰。
译文
宓妃诞生在洛水之滨，游女出现在汉水之阳。她们的妖冶闲雅超过下蔡美女，神妙绝伦胜过高唐神女。绵驹尚且能改变风俗，王豹又能转移乡风。何况这里聚集了灵异之物，怎能没有神巫来迎请？长袖善舞必然能留住客人，清亮的歌声都余音绕梁。燕赵美女也羞于比容止，西施妲己也自惭芬芳。只听说这些女子确实可以戏弄，但她们一定缺少明珰这样的饰物。
注释
【宓妃】洛水女神，传说为伏羲氏之女，溺死于洛水，化为洛神。 【游女】汉水女神，典出《诗经·周南·汉广》‘汉有游女，不可求思’。 【妖闲】妖冶闲雅，形容女子姿态优美。 【下蔡】地名，战国时楚地，宋玉《登徒子好色赋》‘嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡’。 【高唐】战国时楚台观名，宋玉《高唐赋》写楚王与神女相会。 【绵驹】春秋时齐人，善歌，见《孟子·告子下》。 【王豹】春秋时卫人，善歌，见《孟子·告子下》。 【方将】指神巫，典出《诗经·小雅·甫田》‘琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女’及《楚辞·九歌》‘灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂’。 【清畦】疑为‘清哇’之误，指清亮的歌声。 【绕梁】形容歌声优美，余音绕梁。 【西妲】西施和妲己，古代著名美女。 【明珰】用珠玉串成的耳饰，代指珍贵饰物。
赏析
此诗为萧衍戏作，以神话传说与历史典故铺陈女子之美。首四句用宓妃、游女、下蔡、高唐等典，极言女子容貌神妙。中四句引绵驹、王豹善歌移俗之事，衬托当前灵异之集。后六句写歌舞之妙，使燕赵、西妲皆惭，末句‘定自乏明珰’以戏谑口吻点题，谓女子虽美却无珍贵饰物，暗含调笑之意。全诗用典繁密，对仗工整，风格轻快，体现了萧衍作为帝王文人的游戏笔墨。创作背景不详，【据推测】可能为宫廷宴乐时的即兴之作。
南北朝
作者简介 · 萧衍
梁高祖武皇帝萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿。南兰陵郡武进县东城里（今江苏省丹阳市访仙镇）人。南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹知事，母张尚柔。他原来是南齐的官员，南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建立。萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。在位颇有政绩，在位晚年爆发“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，死于台城，享年八十六岁，葬于修陵，谥为武帝，庙号高祖。
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