观五伯吟
宋代 · 邵雍
作者 古诗词
刻意尊名名愈亏，人人奔命不胜疲。生灵剑戟林中活，公道货财心里归。虽则{左食右气}羊能爱礼，奈何鸣凤未来仪。东周五百馀年内，叹息唯闻一仲尼。
译文
刻意追求名声反而使名声更加亏损，人人疲于奔命不胜劳累。百姓在刀剑丛林中艰难生存，公道和财富都归于私心。虽然保留饩羊能表示爱惜礼仪，但奈何凤凰不来显示祥瑞。东周五百多年间，只叹息听到一个孔子。
注释
【五伯】指春秋五霸，即齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践等，一说为齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。 【刻意尊名】刻意追求名声。 【生灵剑戟林中活】百姓在战乱中生存，剑戟指战争。 【公道货财心里归】公平正义和财富都归于内心，意指人们追逐私利。 【{左食右气}羊】即“饩羊”，古代祭祀用的活羊。语出《论语·八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也！尔爱其羊，我爱其礼。’”此处指徒具形式而失其精神。 【鸣凤未来仪】凤凰不来仪，比喻贤人不至。语出《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。” 【东周五百馀年内】东周时期约五百余年（前770-前256）。 【仲尼】孔子，字仲尼。
赏析
此诗为邵雍咏史诗，借评春秋五霸以讽喻现实。首联揭示追逐虚名之弊，颔联描绘战乱与人心不古，颈联用典讽刺礼崩乐坏而贤才不出，尾联感叹东周仅孔子一人为真儒。全诗语言凝练，对比鲜明，以“名愈亏”“不胜疲”等词表达对功利社会的批判，末句“唯闻一仲尼”流露对理想政治的向往。邵雍为北宋理学家，此诗反映其重内圣轻外王的思想，【据推测】可能作于北宋积弱时期，借古讽今。
宋代
作者简介 · 邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中...
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