依

依韵和王安之少卿谢富相公诗

宋代 · 邵雍

作者古诗词

宠辱见多恶足惊，出尘远喜自诚明。闲中气象乾坤大，静处光阴宇宙清。素业经纶无少愧，全功夫地不虚生。野人何幸逢昌运，一百馀年天下平。

译文

宠辱经历多了哪里还值得惊讶，超脱尘世远离俗喜自然真诚明理。闲居时的气象如同天地般广大，安静处的光阴如同宇宙般清朗。平素的经世之学没有丝毫惭愧，保全功业在世不虚度此生。我这山野之人何其幸运遇到昌明时运，一百多年来天下太平。

注释

【宠辱见多恶足惊】宠辱：指荣宠与羞辱。见多：经历得多。恶：疑问副词，相当于“何”。足惊：值得惊讶。全句意为：经历多了宠辱，哪里还值得惊讶？【出尘远喜自诚明】出尘：超脱尘世。远喜：远离世俗的喜悦。自诚明：出自《中庸》：“自诚明，谓之性。”意为由真诚而明理。【闲中气象乾坤大】闲中：闲居之时。气象：气度、景象。乾坤：天地。【静处光阴宇宙清】静处：安静之处。光阴：时间。宇宙：空间。清：清明。【素业经纶无少愧】素业：平素的学业或事业。经纶：整理丝缕，引申为治理国家。无少愧：没有丝毫惭愧。【全功夫地不虚生】全功：保全功业。天地：指世间。不虚生：不白白活在世上。【野人何幸逢昌运】野人：诗人自谦，指未出仕的隐士。昌运：昌明的时运。【一百馀年天下平】一百馀年：指宋朝建立至邵雍生活的时期约百余年。天下平：天下太平。

赏析

此诗为邵雍酬答富弼（封王安公）之作，表达了诗人超然物外、安享太平的心境。首联以“宠辱见多”开篇，展现诗人历经世事后的淡泊，以“出尘远喜”点明超脱之志。颔联“闲中气象乾坤大，静处光阴宇宙清”以对仗工整的句式，将闲静中的心境与天地宇宙相融，意境开阔。颈联自述平生无愧于经世之学，且功业圆满，体现其儒家修养与自信。尾联“野人何幸逢昌运”谦称己为“野人”，庆幸生于太平盛世，暗含对时政的赞美。全诗语言平实而意蕴深厚，体现了邵雍理学家的哲思与隐逸者的恬淡。

宋代

作者简介 · 邵雍

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中...

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