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安乐窝中吟

宋代 · 邵雍

作者古诗词

安乐窝中弄旧编，旧编将绝又重聊。灯前烛下三千日，水畔花间二十年。有主山河难占籍，无争风月任收权。闲吟闲咏人休问，此个功夫世不传。

译文

在安乐窝中翻阅旧书，旧书将要断绝又重新整理研讨。在灯前烛下度过了三千个日夜，在水畔花间度过了二十年时光。有主的山河难以占据户籍，无争的风月任凭我收取权力。闲来吟咏闲来歌唱，别人不要问，这种功夫世间不流传。

注释

【安乐窝】邵雍自号安乐先生，隐居洛阳时名其居所为“安乐窝”，象征安贫乐道、自得其乐的生活态度。【旧编】指旧书、典籍，可能指邵雍所著《皇极经世》等书。【重聊】重新整理、研讨。聊，此处意为研讨、玩味。【灯前烛下三千日】形容长期刻苦钻研，三千日约八年多。【水畔花间二十年】指在自然环境中悠游岁月，二十年为虚指，强调时间之长。【有主山河难占籍】意为有主的山河（指现实中的土地、官职等）难以占据户籍，即不愿介入政治纷争。占籍，指登记户籍，引申为占有。【无争风月任收权】不与世争，风月（自然美景）可随意享受。收权，指获取权力，此处反用，指自由支配。【此个功夫世不传】这种修养功夫（指安乐窝中的学问与心境）世间不传，暗示其独特性。

赏析

此诗为邵雍晚年隐居洛阳时所作，体现其安乐哲学。主题思想：通过描述在安乐窝中研读旧编、悠游自然的闲适生活，表达超脱世俗名利、追求精神自由的境界。艺术手法：对比手法突出“有主山河”与“无争风月”的对立，强调不争之乐；时间词“三千日”“二十年”强化了持久修行的意象。情感表达：闲适自得中带有孤傲，末句“世不传”暗示其学问与心境不为世人所理解。邵雍为北宋理学家，其诗多含哲理，此诗亦不例外。

宋代

作者简介 · 邵雍

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中...

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