奉

奉天殿进元史

明代 · 高启

作者古诗词

诏预编摩辱主知，布衣亦得拜龙墀。书成一代存殷鉴，朝列千官备汉仪。漏尽秋城催仗早，烛明春殿卷帘迟。时清机务应多暇，阁下从容幸一披。

译文

奉诏参与编纂史书，承蒙君主知遇，一介平民也能在宫殿台阶上朝拜天子。史书修成，留存一代兴亡的鉴戒，朝列中千官齐备，展现汉家礼仪。秋夜漏尽，催促仪仗早早准备，春日殿中烛光明亮，卷帘迟迟。时世清平，政务应多闲暇，在史馆中从容有幸得以翻阅。

注释

【奉天殿】：明代皇宫大殿，皇帝举行大典之处。【元史】：明代官修元代史书，高启参与编纂。【诏预编摩】：奉诏参与编纂（史书）。编摩，编纂、研讨。【辱主知】：谦辞，意为承蒙皇帝知遇。辱，谦词。【布衣】：平民，高启自称未仕时身份。【拜龙墀】：在宫殿台阶上朝拜皇帝。龙墀，丹陛。【殷鉴】：原指殷商灭亡的教训，后泛指可作鉴戒的往事。语出《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。” 【汉仪】：汉朝礼仪，借指明朝的典章制度。【漏尽秋城】：漏壶水尽，指夜将尽。秋城，秋日的京城。【仗】：仪仗。【卷帘迟】：卷帘动作缓慢，暗示天色未明。【时清】：时世清平。【机务】：朝廷政务。【阁下】：指史馆。【披】：翻阅。

赏析

此诗为高启参与修撰《元史》完成后所作，表达对皇恩的感激及修史工作的庄重。首联以谦辞起笔，点明布衣身份得遇圣恩的荣幸。颔联“书成一代存殷鉴”强调修史以史为鉴的政治意义，“朝列千官备汉仪”则暗含明朝继承华夏正统的自豪。颈联通过“漏尽”“烛明”等意象，描绘修史期间早朝与殿中工作的场景，暗示工作的勤勉与庄严。尾联以“时清机务多暇”颂扬太平盛世，并流露对史馆工作的珍视。全诗语言典雅，对仗工整，情感含蓄而庄重，体现了明代馆阁诗的风格。

明代

作者简介 · 高启

高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

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