送

送胡簿之阳朔

明代 · 高启

作者古诗词

几年桂馆去人稀，白发怜君独远违。过海定寻回估舶，出京才脱旧儒衣。祠羞荔子传巫语，县闭榕阴放吏归。亦欲居夷嗟未得，漫看鸿鹄向南飞。

译文

几年以来，去往桂林的人很少，我怜惜你白发苍苍却独自远行。渡过大海时定要寻找返回的商船，离开京城才脱下旧儒生的衣服。祠堂里用荔枝祭祀，巫者传达神语；县衙在榕树荫下关闭，放官吏归家。我也想去边远地区居住，却叹息未能实现，只能漫看天鹅向南飞去。

注释

【胡簿】姓胡的主簿，主簿为县佐官。【阳朔】今广西阳朔县，明代属桂林府。【桂馆】指桂林一带的官署或驿馆。【去人稀】指前往的人很少。【白发怜君】诗人怜惜友人年老远行。【过海】指渡过南海或北部湾，阳朔不临海，此处可能夸张或指经海路至广西。【回估舶】返回的商船。【出京才脱旧儒衣】指胡簿刚离开京城，脱下儒生衣，换上仕服。【祠羞荔子传巫语】祠堂用荔枝祭祀，巫者传语。阳朔一带民俗。【县闭榕阴放吏归】县衙在榕树荫下关闭，放官吏归家，形容县治清闲。【居夷】居住在边远地区。【嗟未得】叹息未能实现。【鸿鹄】天鹅，比喻志向高远者。

赏析

此诗为送别之作，主题是表达对友人远赴边远县任职的怜惜与不舍，同时暗含诗人自身未能归隐或远游的遗憾。艺术手法上，首联以“去人稀”和“白发”渲染友人远行的孤寂与艰辛；颔联通过“过海寻舶”和“脱儒衣”具体描绘行程与身份转变；颈联以当地民俗“祠羞荔子”和“县闭榕阴”展现阳朔的异域风情与清闲官况，虚实结合；尾联借“鸿鹄南飞”寄托向往，反衬自身不得自由。情感表达含蓄深沉，既有对友人的关切，又有对自身境遇的感慨。据推测，高启此诗可能作于洪武初年，其时诗人因辞官被贬或隐居，故有“居夷未得”之叹。

明代

作者简介 · 高启

高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

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