送恩禅师弟子勤归开元寺
明代 · 高启
作者 古诗词
山衲经寒补杂缯，白云高寺遍寻登。法身已见浮来佛，宗旨曾传化去僧。归过江城谁施饭，定依旧院自悬灯。明朝应恨千峰阻，欲问楞伽已不能。
译文
穿着用杂色布帛补缀的僧衣度过寒冷，在白云缭绕的高寺中到处登攀。已经见到了浮海而来的佛像，曾传承了圆寂僧人的佛法宗旨。归途经过江城，谁会施舍饭食？必定回到旧院自己悬挂灯笼。明天应会怨恨千山阻隔，想要请教《楞伽经》却已不能。
注释
【山衲】僧衣，指代僧人。 【经寒】经历寒冷。 【补杂缯】用各种颜色的丝织品补缀。 【白云高寺】指开元寺，位于高处，常被白云缭绕。 【浮来佛】传说中浮海而来的佛像，典出《梁书·诸夷传》等，指佛教东传。 【宗旨】佛教的教义核心。 【化去僧】圆寂的僧人，指恩禅师。 【江城】指苏州，因水网密布得名。 【施饭】施舍饭食，指化缘。 【定依旧院】必定回到原来的寺院。 【悬灯】悬挂灯笼，指夜间修行或照明。 【楞伽】《楞伽经》，佛教经典，禅宗重要典籍。
赏析
此诗为送别之作，表达对弟子勤归寺的嘱托与不舍。首联以“山衲经寒”写僧人清苦，“白云高寺”点明开元寺环境清幽。颔联用“浮来佛”与“化去僧”的典故，暗示佛法传承，既赞恩禅师道行高深，又勉励弟子勤继承衣钵。颈联“归过江城谁施饭”关切弟子归途艰辛，“定依旧院自悬灯”则预想其归寺后精进修行。尾联“明朝应恨千峰阻”以景寓情，千峰阻隔象征离别之痛，“欲问楞伽已不能”更显怅惘，因弟子离去而无法再共研佛经。全诗语言质朴，情感真挚，通过细节描写与佛教意象，展现师徒情深与对佛法的虔诚。
明代
作者简介 · 高启
高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
查看高启的全部作品 → 广告位招租 · 网站顶部横幅 · 日均万级曝光 · 联系QQ请查看页面底部
高启的其他作品
《送恩禅师弟子勤归开元寺》- 高启 - 诗词大全
《送恩禅师弟子勤归开元寺》是明代诗人高启的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析
送恩禅师弟子勤归开元寺（高启）详细介绍
送恩禅师弟子勤归开元寺（高启）是热点导航工具箱中的一款诗词鉴赏类在线工具，主要面向古典诗词鉴赏场景。山衲经寒补杂缯，白云高寺遍寻登。法身已见浮来佛，宗旨曾传化去僧。归过江城谁施饭，定依旧院自悬灯。明朝应恨千峰阻，欲问楞伽已不能。。工具完全免费、无需注册，在浏览器中打开即可使用；页面自适应电脑与手机屏幕，随时随地进行古典诗词鉴赏操作。热点导航工具箱共收录 170+ 款在线工具，覆盖开发、文本、图片、查询、生活计算等多个领域。
使用步骤
1
浏览诗词正文与朝代作者
2
查看译文、注释与赏析（如有收录）
3
点击标签或作者名发现更多作品
工具特点
费用完全免费
注册要求无需注册
处理方式收录数十万首诗词与名家注释赏析
适用设备电脑 / 手机 / 平板
所属分类诗词鉴赏
常见问题
送恩禅师弟子勤归开元寺（高启）收费吗？
完全免费。热点导航的送恩禅师弟子勤归开元寺（高启）是诗词鉴赏类免费在线古典诗词鉴赏工具，无需注册登录即可使用全部功能。
送恩禅师弟子勤归开元寺（高启）安全吗？数据会被保存吗？
安全。工具在服务器即时处理请求，收录数十万首诗词与名家注释赏析，不长期保存用户的输入内容。
如何在手机上使用送恩禅师弟子勤归开元寺（高启）？
本工具自适应手机屏幕，在手机浏览器打开本页面即可直接使用，无需安装任何App。
更多诗词鉴赏工具： 浏览工具箱全部工具