归

归吴至枫桥

明代 · 高启

作者古诗词

遥看城郭尚疑非，不见青山旧塔微。官秩加身应谬得，乡音到耳是真归。夕阳寺掩啼乌在，秋水桥空乳鸭飞。寄语里闾休复羡，锦衣今已作荷衣。

译文

远远望去城郭还觉得不像，看不见青山和旧塔的微影。官职加身应是侥幸得到，听到乡音才知真正归来。夕阳下寒山寺掩映，乌鸦仍在啼叫，秋日枫桥上空无一人，乳鸭在水面飞过。寄语家乡人不要再羡慕我，如今我已脱下官服换上隐士的衣裳。

注释

【归吴至枫桥】：吴，指苏州。枫桥，在苏州阊门外，因张继《枫桥夜泊》而著名。【官秩加身应谬得】：官秩，官职品级。谬得，谦辞，意为不称职地得到。【乡音到耳是真归】：乡音，家乡口音。真归，真正回到家乡。【夕阳寺掩啼乌在】：寺，指枫桥附近的寒山寺。啼乌，乌鸦啼叫，化用张继“月落乌啼霜满天”。【秋水桥空乳鸭飞】：桥空，桥上无人。乳鸭，幼鸭。【寄语里闾休复羡】：里闾，乡里，家乡。休复羡，不要再羡慕。【锦衣今已作荷衣】：锦衣，官服，代指做官。荷衣，隐士之服，语出《楚辞·离骚》“制芰荷以为衣兮”。

赏析

此诗为高启辞官归乡途经枫桥时所作。首联以“疑非”起笔，写出久别归乡的恍惚感，青山旧塔的消失暗含时代变迁。颔联对比官秩之“谬得”与乡音之“真归”，表达对官场的厌倦和对家乡的亲切。颈联化用张继诗意，但以“桥空”“乳鸭飞”反衬寂寥，暗示归隐后的清冷。尾联“锦衣作荷衣”点明弃官归隐之志，既是对世俗羡慕的回应，也流露出无奈与自嘲。全诗语言质朴，情感真挚，通过景物与心理的对照，展现了诗人从仕途到归隐的心路历程。

明代

作者简介 · 高启

高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

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