感遇二十五首
宋代 · 张耒
作者 古诗词
怀王弃屈子，憔悴楚江湄。终然葬鱼腹，终古耀文词。千年洛阳客，作赋不无讥。谓当弃之去，览德乃下之。君臣本大伦，当以恩义持。如皆轻合散，是与涂人夷。灵均岂愿沉，深意实在兹。傅怀终泣死，何亦拳拳为。
译文
楚怀王抛弃了屈原，屈原在楚江边形容憔悴。最终葬身鱼腹，但他的文辞却永远闪耀光芒。千年后的洛阳客贾谊，作《吊屈原赋》对屈原不无讥讽。他说应当离开楚国，观察君主是否有德再决定是否出仕。君臣关系本是伦理大节，应当用恩义来维系。如果君臣都轻易离合，那就和路人一样了。屈原难道愿意沉江而死吗？他的深意正在于此。傅说和屈原最终悲泣而死，为何他们如此恳切忠诚呢？
注释
【怀王】：楚怀王，战国时期楚国国君，因听信谗言疏远屈原。 【屈子】：指屈原，战国时期楚国诗人、政治家。 【憔悴楚江湄】：屈原被流放后，形容枯槁，徘徊于楚江之畔。 【葬鱼腹】：指屈原投汨罗江而死。 【终古耀文词】：屈原的辞赋流传千古，光耀后世。 【洛阳客】：指贾谊，西汉文学家，洛阳人，曾作《吊屈原赋》。 【作赋不无讥】：贾谊在《吊屈原赋》中对屈原的遭遇有所讥讽，认为他未能审时度势。 【览德乃下之】：贾谊认为屈原应观察君主是否有德，再决定是否出仕。 【君臣本大伦】：君臣关系是伦理纲常中的大节。 【当以恩义持】：应以恩义来维系君臣关系。 【如皆轻合散】：如果君臣都轻易离合。 【是与涂人夷】：那就和路人一样了。 【灵均】：屈原的字。 【深意实在兹】：屈原的深意正在于此（指坚守君臣大义）。 【傅怀】：傅说和怀王？此处疑为“傅说”与“怀王”并提，但傅说是商代贤臣，与怀王无关。或为“傅怀”指傅说和屈原？待考。 【泣死】：悲泣而死。 【拳拳】：恳切、忠谨的样子。
赏析
此诗为张耒《感遇二十五首》之一，借咏史抒发对君臣关系的见解。诗人以屈原与贾谊的对比为切入点，批评贾谊对屈原的讥讽，强调君臣之间应以恩义相持，不可轻易离合。诗中“君臣本大伦，当以恩义持”直接点明主题，体现了儒家伦理观念。艺术上，诗人运用典故和对比手法，语言简练而意蕴深厚。情感上，对屈原的坚守大义表示赞赏，对贾谊的功利态度有所批评。据推测，此诗可能作于张耒仕途受挫时期，借古讽今，表达对君臣关系的理想化追求。
宋代
作者简介 · 张耒
北宋文学家，擅长诗词，为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈，学官苏辙重爱，从学于苏轼，苏轼说他的文章类似苏辙，汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍，如：《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受，风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
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