感遇二十五首
宋代 · 张耒
作者 古诗词
怀王弃屈子,憔悴楚江湄。终然葬鱼腹,终古耀文词。千年洛阳客,作赋不无讥。谓当弃之去,览德乃下之。君臣本大伦,当以恩义持。如皆轻合散,是与涂人夷。灵均岂愿沉,深意实在兹。傅怀终泣死,何亦拳拳为。
译文
楚怀王抛弃了屈原,屈原在楚江边形容憔悴。最终葬身鱼腹,但他的文辞却永远闪耀光芒。千年后的洛阳客贾谊,作《吊屈原赋》对屈原不无讥讽。他说应当离开楚国,观察君主是否有德再决定是否出仕。君臣关系本是伦理大节,应当用恩义来维系。如果君臣都轻易离合,那就和路人一样了。屈原难道愿意沉江而死吗?他的深意正在于此。傅说和屈原最终悲泣而死,为何他们如此恳切忠诚呢?
注释
【怀王】:楚怀王,战国时期楚国国君,因听信谗言疏远屈原。 【屈子】:指屈原,战国时期楚国诗人、政治家。 【憔悴楚江湄】:屈原被流放后,形容枯槁,徘徊于楚江之畔。 【葬鱼腹】:指屈原投汨罗江而死。 【终古耀文词】:屈原的辞赋流传千古,光耀后世。 【洛阳客】:指贾谊,西汉文学家,洛阳人,曾作《吊屈原赋》。 【作赋不无讥】:贾谊在《吊屈原赋》中对屈原的遭遇有所讥讽,认为他未能审时度势。 【览德乃下之】:贾谊认为屈原应观察君主是否有德,再决定是否出仕。 【君臣本大伦】:君臣关系是伦理纲常中的大节。 【当以恩义持】:应以恩义来维系君臣关系。 【如皆轻合散】:如果君臣都轻易离合。 【是与涂人夷】:那就和路人一样了。 【灵均】:屈原的字。 【深意实在兹】:屈原的深意正在于此(指坚守君臣大义)。 【傅怀】:傅说和怀王?此处疑为“傅说”与“怀王”并提,但傅说是商代贤臣,与怀王无关。或为“傅怀”指傅说和屈原?待考。 【泣死】:悲泣而死。 【拳拳】:恳切、忠谨的样子。
赏析
此诗为张耒《感遇二十五首》之一,借咏史抒发对君臣关系的见解。诗人以屈原与贾谊的对比为切入点,批评贾谊对屈原的讥讽,强调君臣之间应以恩义相持,不可轻易离合。诗中“君臣本大伦,当以恩义持”直接点明主题,体现了儒家伦理观念。艺术上,诗人运用典故和对比手法,语言简练而意蕴深厚。情感上,对屈原的坚守大义表示赞赏,对贾谊的功利态度有所批评。据推测,此诗可能作于张耒仕途受挫时期,借古讽今,表达对君臣关系的理想化追求。
宋代
作者简介 · 张耒
北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
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《感遇二十五首》- 张耒 - 诗词大全
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