送天约胡子春

宋代 · 何梦桂

作者 古诗词
世人方熙熙,我独处落落。世人方昭昭,我独混浊浊。我行艺固疑,世弃我自乐。马蹄践霜雪,宁期受刻雒。彘尻登俎豆,何如食糟粕。不知帝悬解,甘受人犍韄。回首观环中,乾坤本寥廓。

译文

世人都热热闹闹,唯独我孤独疏离。世人都明明白白,唯独我混同浊世。我的行为本来就会受到质疑,世人抛弃我,我却自得其乐。马蹄踏着霜雪,岂料会受到络头的束缚。猪屁股登上祭器,哪里比得上吃酒糟呢?不知道自然的解脱,甘愿受人束缚。回头观看环中,天地本来广阔无边。

注释

【世人方熙熙,我独处落落】熙熙:和乐、热闹的样子,语出《老子》“众人熙熙,如享太牢,如登春台”。落落:孤独、疏远的样子,语出《后汉书·耿弇传》“落落难合”。【世人方昭昭,我独混浊浊】昭昭:明亮、明白,指世人自以为明察。混浊浊:混同于浊世,语出《楚辞·渔父》“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,此处反用其意。【马蹄践霜雪,宁期受刻雒】刻雒:同“刻络”,指马络头、马嚼子等马具,引申为束缚。宁期:岂料。【彘尻登俎豆,何如食糟粕】彘尻:猪屁股。俎豆:古代祭祀用的礼器,此处指祭祀用的祭品。糟粕:酒糟,比喻粗劣的食物。【不知帝悬解,甘受人犍韄】帝悬解:语出《庄子·养生主》“安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝之县解”,县通“悬”,指自然的解脱。犍韄:犍为阉牛,韄为束缚,指人为的束缚。【回首观环中,乾坤本寥廓】环中:语出《庄子·齐物论》“枢始得其环中,以应无穷”,指虚空、中心,比喻超脱是非的境界。寥廓:广阔、空旷。

赏析

此诗为宋代遗民诗人何梦桂所作,借《庄子》思想表达对世道浑浊的疏离与超脱。首四句以“世人”与“我”对比,突出独立不群的姿态,化用《老子》《楚辞》典故,反讽世人自以为明而实则迷。中六句以马蹄、彘尻为喻,批判世俗对真性的束缚,宁愿守拙自乐,也不愿被礼法名位所拘。末二句“环中”典出《庄子》,揭示超脱是非、回归自然本真的境界。全诗多用反语与对比,语言简劲,情感孤傲而旷达,体现了宋遗民在易代之际的隐逸心态与哲学思考。
宋代

作者简介 · 何梦桂

淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。
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《送天约胡子春》- 何梦桂 - 诗词大全

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