上夹谷书隐先生六首
宋代 · 何梦桂
作者 古诗词
衣冠堕涂炭，血肉膏斤斧。喜闻使车来，犹歌来何暮。苍生在颠崖，惟恐隔风雨。谁为埋车轮，浑家白云住。下有羊裘翁，清风清万古。
译文
士大夫们陷于泥沼炭火之中，百姓的血肉滋养了刀斧。欣喜地听说使者的车驾到来，仍然歌唱着为何来得这么晚。百姓在危险的山崖上，只害怕被风雨阻隔。谁能像张纲那样埋下车轮，全家在白云深处居住。下面有披着羊裘的老翁，他的清风高节万古长存。
注释
【衣冠堕涂炭】衣冠：指士大夫、官员。涂炭：泥沼和炭火，比喻极困苦的境遇。语出《尚书·仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”【血肉膏斤斧】膏：滋润，此处指血肉被刀斧砍伐。斤斧：斧头。【使车】使者所乘的车，代指使者。【来何暮】化用东汉廉范典故，百姓歌曰：“廉叔度，来何暮？”意为为何来得这么晚。【苍生】百姓。【颠崖】高峻的山崖，比喻危险境地。【埋车轮】东汉张纲埋车轮于洛阳都亭，以示决心弹劾权贵。此处或指决心留下。【浑家】全家。【白云住】指隐居。【羊裘翁】指东汉严光，披羊裘垂钓，隐居不仕。【清风清万古】指高洁风范流传千古。
赏析
此诗为赠答之作，表达了对夹谷书隐先生的敬仰与期待。首联以“衣冠堕涂炭”等句描绘社会动荡、民生疾苦，暗含对时局的批判。颔联用“来何暮”典故，既赞颂使者的到来，又隐含对其迟来的惋惜。颈联以“苍生在颠崖”进一步渲染百姓危困，期盼庇护。尾联借“埋车轮”与“羊裘翁”两个典故，一表决心，一赞隐逸，寄托了诗人对先生既能济世安民又能保持高洁的期望。全诗用典贴切，情感深沉，体现了诗人对现实与理想的深刻思考。
宋代
作者简介 · 何梦桂
淳安人，生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用。
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