菊花
宋代 · 曾巩
作者 古诗词
东篱菊花今已开，万物各自相驱催。却寻桃杏那复有，旧树惨惨空墙隈。年光日日已非昔，人世可能无盛衰。朱颜白发相去几，势利声名相抑排。三公未能逃饿死，九鼎竟亦为尘埃。乃知万事皆自枉，有便只宜持酒杯。
译文
东篱下的菊花如今已经开放，万物各自在时光中相互催促。再去寻找桃花杏花哪里还有，旧日的树木惨淡地空立在墙角。时光一天天已非往昔，人世间怎能没有盛衰变化。青春与衰老相距多远，权势利益和声名相互压制排挤。三公高位也未能逃脱饿死，九鼎重器最终也化为尘埃。于是知道万事都是自己委屈，有机会便只应手持酒杯。
注释
【东篱】：语出陶渊明《饮酒》‘采菊东篱下’，此处借指种菊之处。 【相驱催】：相互催促，指万物在时光中竞相变化。 【墙隈】：墙角弯曲处。 【朱颜白发】：红润的面容与白发，喻青春与衰老。 【相抑排】：相互压制排挤。 【三公】：古代最高官位，指太师、太傅、太保或丞相、太尉、御史大夫。 【九鼎】：夏禹铸九鼎象征九州，后为传国重器，代指政权或富贵。 【自枉】：自己受委屈，或指事物本末倒置。
赏析
此诗借菊花起兴，抒发对时光流逝、人生无常的感慨。首联以菊花开放与万物相催对比，暗示自然规律不可抗拒。颔联通过桃杏凋零、旧树惨淡，进一步强化衰败意象。颈联直抒胸臆，点明盛衰无常、名利相争的世态。尾联以三公饿死、九鼎成尘的典故，揭示权势富贵的虚幻，最终归结为持杯自适的消极态度。艺术上，全诗以菊为线索，层层递进，对比鲜明，语言质朴而意蕴深沉。曾巩为北宋古文大家，诗风平实，此诗【据推测】作于其仕途坎坷或晚年，反映其对人生哲理的思考，带有儒家‘穷则独善’的意味。
宋代
作者简介 · 曾巩
曾巩（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。汉族，建昌南丰（今属江西）人，后居临川（今江西抚州市西）。曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
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