周五声调曲 征调曲 三
南北朝 · 庾信
作者 古诗词
圣人千年始一生。黄河千年始一清。摄提以之而从纪。玉烛于是而文明。东南可以补地阙。西北可以正天倾。浮鼋则东海可厉。运锸则南山可平。众仙就朝于瑶水。群帝受享于明庭。怀和则韎任并奏。功烈则钟鼎俱铭。
译文
圣人千年才诞生一次,黄河千年才澄清一次。摄提星因此作为纪年的标志,玉烛星因此显现文明的光辉。东南方的地缺可以补全,西北方的天倾可以扶正。乘着大鼋就可以渡过东海,挥动铁锹就可以铲平南山。众仙都到瑶池来朝拜,群帝在明堂接受祭祀。心怀和顺时,四夷之乐一同演奏;功业显赫时,钟鼎上都刻下铭文。
注释
【圣人千年始一生】:圣人,指圣王或得道者,古代传说圣王如尧舜等数百年一出,此处夸张为千年。 【黄河千年始一清】:黄河水浊,古人以河清为祥瑞,传说千年一清。 【摄提】:星名,属亢宿,古人用以纪年。《史记·天官书》:“大角者,天王帝廷。其两旁各有三星,鼎足句之,曰摄提。摄提者,直斗杓所指,以建时节。” 【玉烛】:指四季气候调和,引申为太平盛世。《尔雅·释天》:“四时和谓之玉烛。” 【东南可以补地阙】:用女娲补天典故,此处反用,言圣人能补地之缺。 【西北可以正天倾】:用共工怒触不周山,天倾西北之典,言圣人能正天倾。 【浮鼋则东海可厉】:鼋,大鳖;厉,涉水。典出《竹书纪年》周穆王伐楚,以鼋鼍为梁渡江。 【运锸则南山可平】:锸,铁锹。典出《列子·汤问》愚公移山。 【众仙就朝于瑶水】:瑶水,瑶池,西王母居处。典出《穆天子传》。 【群帝受享于明庭】:明庭,帝王祭祀或朝会之所。 【韎任】:韎,赤色;任,古代南方乐名。泛指四方少数民族音乐。《周礼·春官·鞮鞻氏》:“掌四夷之乐与其声歌。” 【功烈则钟鼎俱铭】:钟鼎,古代礼器,铭功纪德。
赏析
此诗为庾信《周五声调曲》中征调曲之一,创作于其羁留北周时期。庾信原为南朝梁臣,后出使西魏被留,历仕西魏、北周,身居高位而心怀故国。诗中借歌颂圣王功业,寄托对太平盛世的向往,暗含对现实政治的隐晦批评。艺术上多用典故与神话传说,如女娲补天、愚公移山、穆王渡江等,以夸张手法渲染圣人的非凡能力,气势恢宏。末两句“怀和则韎任并奏,功烈则钟鼎俱铭”,强调文德与武功并重,体现儒家礼乐治国的理想。全诗语言典丽,对仗工整,但情感较为内敛,与庾信后期诗风中的沉郁苍凉有所不同,【据推测】可能作于北周初期,庾信尚存政治抱负之时。
南北朝
作者简介 · 庾信
庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。
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《周五声调曲 征调曲 三》- 庾信 - 诗词大全
《周五声调曲 征调曲 三》是南北朝诗人庾信的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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