送朱世英 其一
宋代 · 谢逸
作者 古诗词
妙净光云覆八荒，经行聚落得清凉。阎浮檀水心无染，优钵罗花体自香。赤舄未容趋北阙，绿槐先已兆东墙。应真外见中和色，岂在眉间一点黄。
译文
妙净的光明云覆盖了四面八方，在修行经行之处得到清凉。心如阎浮檀水般清净无染，身如优钵罗花自然散发清香。红色的鞋子尚未允许趋赴朝廷，绿槐已先兆示着东墙下的归隐。应真显现出中和的外表之色，岂在眉间那一点黄色之上。
注释
【妙净光云】：佛教术语，指佛菩萨所现的清净光明云，覆盖十方世界。 【八荒】：八方极远之地。 【经行】：佛教修行方式，在特定场所往返行走以调身调心。 【阎浮檀水】：阎浮檀，梵语Jambu的音译，树名；其果汁入水成金，喻指清净无染之水。 【优钵罗花】：梵语Utpala，即青莲花，佛教中象征清净。 【赤舄】：古代帝王或高官所穿的红色鞋子，代指官位。 【北阙】：皇宫北面的门楼，代指朝廷。 【绿槐】：槐树，古代三公之位植槐，喻指高官。 【东墙】：指东墙下，代指隐居或待诏之地。 【应真】：佛教术语，阿罗汉的意译，指证得真理的圣者。 【眉间一点黄】：佛教中佛菩萨眉间白毫相光，呈黄色，喻指修行成就的瑞相。
赏析
此诗为谢逸赠别友人之作，主题以佛教思想劝慰友人超脱仕途得失。首联以佛光、经行营造清净境界，颔联以阎浮檀水、优钵罗花比喻心性本净，颈联转折，言仕途未达而隐逸之兆已显，尾联以应真中和之色点明修行不在外相。艺术上多用佛教典故与意象，对仗工整，语言清雅。谢逸为江西诗派重要诗人，生平未仕，诗风清丽淡远，此诗可见其佛学修养与超然心态。创作背景不详，据推测为送别朱世英时所作，劝其看淡功名，回归本心。
宋代
作者简介 · 谢逸
谢逸（1068-1113，一说1010-1113）字无逸，号溪堂。宋代临川城南（今属江西省抚州市）人。北宋文学家，江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。 曾写过300首咏蝶诗，人称“谢蝴蝶”。生于宋神宗赵顼熙宁元年，幼年丧父，家境贫寒。与汪革、谢薖同学于吕希哲，刻苦磨砺，诗文俱佳。两次应科举，均不第。宋徽宗赵佶政和三年以布衣终老于故土，年四十五。
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《送朱世英 其一》- 谢逸 - 诗词大全
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