送

送韩子华十月拜扫

宋代 · 梅尧臣

作者古诗词

白露已变霜，孝心竟悲恻。荐衣如念存，拜垅不遑息。带剑蓬池外，兼程困马力。礼毕便当还，于诚乃为得。

译文

白露已经变成寒霜，孝子的内心终究悲伤凄恻。献上衣物如同思念逝去的亲人，拜祭坟墓不敢有片刻停息。佩带着剑出行在蓬池之外，日夜兼程使马匹疲惫不堪。祭祀礼仪结束就应当返回，对于诚心而言这样才算是得当。

注释

【白露已变霜】：白露是秋季节气，霜降后天气更冷，露水凝结成霜，暗示深秋时节。【孝心竟悲恻】：竟，终究；悲恻，悲伤凄恻。指孝子因时节变迁而感伤。【荐衣如念存】：荐衣，祭祀时献上衣物；念存，思念逝去的亲人。【拜垅不遑息】：垅，坟墓；不遑，来不及，没有空闲。指匆忙拜祭，不敢休息。【带剑蓬池外】：带剑，佩剑，指行装；蓬池，地名，在今河南开封附近，梅尧臣曾居于此。【兼程困马力】：兼程，日夜赶路；困马力，使马疲惫。【礼毕便当还】：礼毕，祭祀结束；当还，应当返回。【于诚乃为得】：于，介词，对于；诚，诚心；乃，才；得，得当、合适。

赏析

此诗为梅尧臣送别友人韩子华十月回乡扫墓之作。主题围绕孝道与时节感怀，通过“白露变霜”的物候变化烘托悲戚氛围。艺术手法上，以“荐衣”“拜垅”等具体动作刻画孝子形象，又以“带剑”“兼程”展现旅途艰辛，最后以“礼毕便当还”点明祭祀的庄重与及时。情感表达含蓄而深沉，体现了宋诗重理趣的特点。据推测，梅尧臣晚年多病，对生死有更深体悟，此诗或作于其闲居开封时期。

宋代

作者简介 · 梅尧臣

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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